التعليق

التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير صحابي الحديث. وهو عند ابن أبي شيبة في مصنفه (٥/ ٣٨٩)، (٨/ ٢٤٨). وأخرجه ابن عبد البر في التمهيد (٥/ ١٥١) من طريقه. هكذا رواه أبو الأحوص فقال: (عن عاصم، عن الشعبي، عن محمد بن صيفي).خالفه شعبة (¬١)، وعبد الواحد بن زياد (¬٢)، وحماد بن زيد (¬٣)، ومعمر (¬٤)، ويزيد بن هارون (¬٥)، وعبد الله بن المبارك (¬٦)، وثابت بن يزيد الأحول (¬٧) فرووه عن (عاصم، عن الشعبي، عن محمد بن صفوان). وقال بعضهم: (صفوان بن محمد) وأظن الشك فيه هنا من عاصم. وقد رواه أيضاً أبو بكر ابن أبي شيبة عن أبي الأحوص فقال فيه محمد بن صفوان، فوافق رواية الجماعة (¬٨). وقد رواه داود بن أبي هند عن الشعبي فقال: عن محمد بن صفوان بمثل رواية الجماعة عن عاصم (¬٩).ورواه حصين بن عبد الرحمن السلمي، عن الشعبي فقال: عن محمد بن صفوان (¬١). قال الدارقطني: مَنْ قال: ابن صيفي فقد وهم، والصحيح أنه محمد بن صفوان. ثم قال: «الصحيح في حديث الأ السلام عليك أيها النبي ن محمد بن صفوان، فأما محمد بن صيفي فهو الذي روى حديث عاشوراء حدّث به عنه الشعبي» (¬٢). وكذلك رجح أنهما اثنان محمد بن سعد صاحب الطبقات وابن عبد البر وابن الأثير، وأبو حاتم وابن أبي خيثمة والمزي وابن حجر وغيرهم (¬٣). والوهم في هذا الإسناد من أبي الأحوص أو أبي بكر ابن أبي شيبة، فالله أعلم. وأخرج الترمذي في العلل الكبير (٤٣٣) من طريق عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله أن رجلاً من قومه صاد أرنباً أو أ السلام عليك أيها النبي ن فذبحهما بمروة فتعلقهما حتى لقي رسول الله ﷺ فأمره بأكلهما. قال: تابعه شعبة عن جابر الجعفي عن الشعبي عن جابر. وقال داود بن أبي هند: عن الشعبي عن محمد بن صفوان عن النبي ﷺ.وتابعه حصين إلا أنه قال: أو صفوان بن محمد. فسألت محمداً عن هذا الحديث فقال: (حديث الشعبي عن جابر غير محفوظ، وحديث محمد بن صفوان أصح) اه. وقال في التاريخ الكبير (١/ ١٤): وقال محمد بن جعفر: عن شعبة عن جابر عن الشعبي عن جابر بن عبد الله عن النبي ﷺ ولا يصح جابر. وقال الحافظ في الإصابة (٦/ ١٧): وأخرج البغوي من طريق الأعمش وغيره عن الشعبي عن محمد بن صيفي قال: أتيت رسول الله ﷺ بأ السلام عليك أيها النبي ن، وقال البغوي: هذا وهم والصواب محمد بن صفوان.