page 2879, entry [2073]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير هناد وهو ثقة من رجال مسلم. قال قتيبة بن سعيد: ما رأيت وكيعاً يعظم أحداً تعظيمه لهناد. وسئل أحمد عمّن يكتب بالكوفة؟ فقال: عليكم بهناد.وأخرجه النسائي في الكبرى (٨٠٧٦) وابن ماجه (٤١٩٤) من طريق هناد عن أبي الأحوص به. وأخرجه ابن خزيمة (١٤٥٤) من طريق الحسن بن الربيع عن أبي الأحوص به، وقال: كذا يقول أبو الأحوص. هكذا قال أبو الأحوص: (عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود). خالفه سفيان الثوري (¬١)، وحفص بن غياث (¬٢)، وعبد الواحد بن زياد العبدي (¬٣)، وعلي بن مسهر (¬٤)، وإبراهيم بن سليمان (¬٥) فقالوا: (عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبيدة بن عمرو السلماني، عن عبد الله بن مسعود). وكذلك رواه فضيل بن عمرو (¬٦)، وإبراهيم بن مهاجر (¬٧) (عن إبراهيم، عن عبيدة بن عمرو، عن ابن مسعود ﵁. قال الترمذي عقب الحديث (٥/ ٢٢١): هكذا روى أبو الأحوص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله، وإنما هو إبراهيم (¬٨)عن عبيدة (¬١) عن عبد الله. اه. وقال ابن أبي حاتم في العلل (١٧٠٣): سألت أبي عن حديث رواه أبو الأحوص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله وذكر الحديث؟ قال أبي: هذا حديث يخالفونه فيه يقولون: الأعمش، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله عن النبي ﷺ، وهو أصح. وقال الدارقطني في العلل (٥/ ١٨١ - ١٨٢): والمحفوظ عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله. وقال أيضاً: وأصحها حديث الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله. وقال البزار (٤/ ٣٢٢): هذا الحديث رواه (عن الأعمش المفضل (¬٢) بن محمد وأبو الأحوص بهذا الإسناد ورواه غيرهما عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة) اه.