page 2832, entry [2039]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم رجال الشيخين غير موسى بن جبير ذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٤٥١) وقال: يخطاء ويخالف، وقال ابن القطان: لا يعرف حاله. وأخرجه عبد بن حميد (٧٨٧) وابن حبان (٦١٨٦) والبزار (٢٩٣٨ كشف) والبيهقي (١٠/ ٤) في شعب الإيمان (١٦٠) والخلال في العلل (المنتخب ١٩٤) وابن السني في عمل اليوم والليلة (٦٥٧) كلهم من طريق يحيى بن أبي بكير بهذا الإسناد. وتابعه معاذ بن خالد العسقلاني فرواه عن زهير بهذا الإسناد كما في العلل لابن أبي حاتم (١٦٩٩). هكذا قال زهير: (عن موسى بن جبير، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ. خالفه سعيد بن سلمة فقال: (عن موسى بن جبير، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن ابن عمر به). أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (١٦١) فأصاب في قوله: (عن موسى بن عقبة) وأخطأ أيضاً في رفعه فالمحفوظ إنما هو من حديث ابن عمر عن كعب الأحبار قوله. هكذا رواه سفيان الثوري، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن ابن عمر، عن كعب (¬١).وتابعه عبد العزيز بن المختار (¬١) فرواه عن موسى بن عقبة كرواية الثوري. لذا حكم الإمام أحمد بن حنبل وأبو حاتم الرازي على حديث زهير بالنكارة. قال حنبل: حدثني أبو عبد الله، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زهير، عن موسى بن جبير، عن نافع، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن آدم لما أهبط إلى الأرض … » الحديث. قال أبو عبد الله: هذا منكر، إنما يُروى عن كعب (¬٢). وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه معاذ بن خالد العسقلاني عن زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه سمع النبي ﷺ يقول: «إن آدم أهبطه الله إلى الأرض … » الحديث. قال أبي: هذا حديث منكر (¬٣). وقال البيهقي: تفرد به زهير بن محمد عن موسى بن جبير، عن نافع. ورواه موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن كعب قال: ذكرت الملائكة أعمال بني آدم فذكر بعض هذه القصة وهذا أشبه (¬٤).وقال أيضاً: ورويناه من وجه آخر عن مجاهد عن ابن عمر موقوفاً عليه وهو أصح فإن ابن عمر إنما أخذه من كعب (¬١).