التعليق

التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح غير موسى بن هارون وهو ثقة حافظ. قال الخطيب: كان ثقة عالماً حافظاً، وقال أبو بكر ابن موسى: ما رأينا في حفّاظ أهيب ولا أورع من موسى بنهارون، ونعته الذهبي بالإمام الحافظ الكبير الحجة الناقد، وقد توبع في طبقة أخرى، فقد رواه الترمذي في العلل الكبير (٢٨٤) عن أبي كريب عن أبي بكر ابن عياش به. هكذا رواه أبو بكر ابن عياش: (عن أبي إسحاق، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد). خالفه شعبة (¬١) فرواه عن أبي إسحاق قال: سمعت أبا الوداك يحدّث عن أبي سعيد الخدري .... فذكر سماع أبي الوداك من أبي سعيد بدون واسطة بينهما. وكذلك رواه سفيان الثوري (¬٢)، ومنصور بن المعتمر (¬٣)، ومطرف بن طريف الحارثي (¬٤)، وعمر بن عبيد بن أمية الطوسي (¬٥)، وشريك (¬٦)، وإسرائيل (¬٧) فقالوا: (عن أبي إسحاق، عن أبي الوداك، عن أبي سعيد). زاد أبو بكر: القاسم بن مخيمرة في الإسناد. وقد رُوي هذا الحديث من طرق أخرى عن ابن عباس، فقد رواهكذلك علي بن أبي طلحة (¬١)، ويونس بن عمرو (¬٢)، ومجالد (¬٣). ولم يأتِ ذكر القاسم بن مخيمرة إلا في هذا الإسناد وهو وهم. لذا قال الطبراني عقب الحديث: «لم يدخل أحد ممن روى هذا الحديث بين أبي إسحاق وأبي الوداك القاسم بن مخيمرة إلا أبو بكر ابن عياش، تفرد به يحيى بن آدم» (¬٤). وقال الإمام البخاري: «هذا حديث غير محفوظ، والصحيح عن أبي الوداك عن أبي سعيد، وقد أدخلوا بين أبي إسحاق وأبي الوداك رجلاً» (¬٥). وقال الدارقطني: يرويه أبو إسحاق السبيعي واختلف عنه: فرواه منصور بن المعتمر، وسفيان الثوري، ومطرف بن طريف، وعمر بن عبيد عن أبي إسحاق عن أبي الوداك عن أبي سعيد. ورواه أبو بكر ابن عياش عن أبي إسحاق عن القاسم بن مخيمرة عن أبي الوداك وليس بمحفوظ، والصحيح عن أبي إسحاق عن أبي الوداك (¬٦).