page 2766, entry [1990]Open original source
التعليق: هذا إسناد لا بأس به. وأخرجه ابن ماجه (٢٣٠٩) وأحمد (٣/ ١١٨) والضياء في المختارة (١٥٨٠) وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٤/ ٢٩٠) من طريق وكيع، وأبو داود (٣٥٧٨) والحاكم (٤/ ١٩٢) من طريق محمد بن كثير، وأحمد (٣/ ٢٢٠) من طريق أسود بن عامر ثلاثتهم (وكيع، ومحمد بن كثير، وأسود بن عامر) عن إسرائيل به، وعند أبي داود (بلال) غير منسوب. وأخرجه أبو بكر الضبي الملقب بوكيع في أخبار القضاة (ص ٦٢)من طريق أبي غسان والحارث بن منصور كلاهما عن إسرائيل به. وأخرجه البيهقي (١٠/ ١٠٠) من طريق أبي غسان عن إسرائيل به وفيه: (بلال بن أبي بردة). هكذا قال إسرائيل: (عن عبد الأعلى، عن بلال بن أبي موسى، عن أنس). خالفه أبو عوانة (¬١) فقال: (عن عبد الأعلى، عن بلال بن مرداس، عن خيثمة، عن أنس). ورجح الترمذي والدارقطني حديث أبي عوانة. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وهو أصح من حديث إسرائيل عن عبد الأعلى. وقال الدارقطني: «يشبه أن يكون القول قول أبي عوانة» (¬٢). وقال البخاري في التاريخ: «بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة البصري روى أبو عوانة عن عبد الأعلى الثعلبي عن بلال» (¬٣). ونحوه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (¬٤). والله تعالى أعلم.