page 2752, entry [1978]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البزار (١٧٢٦) من طريق عبيد الله بن موسى عن إسرائيل به. هكذا قال إسرائيل: (عن عاصم، عن شقيق، عن ابن مسعود). وخالفه أبو بكر ابن عياش (¬٢)، وقيس بن الربيع (¬٣)، وورقاء (¬٤)،وسليمان بن معاذ (¬١)، وعمرو بن أبي قيس (¬٢)، وشريك (¬٣). فقالوا: (عن عاصم، عن شقيق، عن جرير بن عبد الله البجلي). وكذلك رواه سلمة بن كهيل (¬٤)، والحكم بن عتيبة (¬٥) عن أبي وائل شقيق، عن جرير. وكذلك رواه عبد الرحمن بن هلال (¬٦)، وموسى بن عبد الله بن هلال العبسي (¬٧)، وقيس بن أبي حازم (¬٨)، وزر بن حبيش (¬٩) عن جرير. فتتابع الرواة في الطبقات كلها في أنه من مسند جرير بن عبد الله. لذا قال البزار: «هذا الحديث أحسب أن إسرائيل أخطأ فيه، إذ رواه عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله، لأن أصحاب عاصم يروونه عن عاصم عن أبي وائل عن جرير» (¬١٠). قال الدارقطني وسئل عن حديث أبي وائل عن جرير عنالنبي ﷺ: «المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة» فقال: يرويه عاصم بن أبي النجود، واختلف عنه: فرواه أبو بكر ابن عياش وورقاء وقيس بن الربيع وسليمان بن معاذ وعمرو بن أبي قيس عن عاصم عن أبي وائل عن جرير. ورواه إسرائيل بن يونس عن عاصم عن أبي وائل عن ابن مسعود ووهم فيه والصواب جرير (¬١).