page 2611, entry [1860]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح غير إبراهيم بن الحجاج وقد توبع. وأخرجه الترمذي في العلل الكبير (١١١) والخطيب في تاريخ بغداد (٣/ ٤٧) من طريق عبيدة بن حميد، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٥٧١٧) من طريق محمد بن إسماعيل بن زكريا،، وأبو نعيم فيتاريخ أصبهان (١/ ١٢٩) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي ثلاثتهم عن سهيل بن أبي صالح بهذا الإسناد. هكذا قال سهيل بن أبي صالح: (عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن جابر). خالفه جماعة فقالوا: (عن عامر بن عبد الله، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة) منهم: مالك بن أنس (¬١)، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (¬٢)، ويحيى بن سعيد الأنصاري (¬٣)، وزيد بن أبي أنيسة (¬٤)، وابن جريج (¬٥)، ومحمد بن عجلان (¬٦)، وزياد بن سعد (¬٧)، ومحمد بن إسحاق (¬٨)، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (¬٩)، وعثمان بن أبي سليمان (¬١٠)، وعبد الرزاق (¬١١)، ومحمد بن الوليد الزبيدي (¬١٢)، وعبيد الله بن عمر العمري (¬١٣)، وأبو العميس عتبة بنعبد الله (¬١)، وفليح بن سليمان (¬٢). وسيأتي هذا الحديث في باب عتبة بن عبد الله (أبي العميس) ح (٦٦٢) وتقدم في باب (ابن جريج)، ح (٢٩٣). قال الترمذي: وقد روى سهيل بن أبي صالح هذا الحديث عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن جابر عن النبي ﷺ، وهذا حديث غير محفوظ، والصحيح حديث أبي قتادة. وقال علي بن المديني: «حديث سهيل بن أبي صالح خطأ (¬٣). وقال في العلل الكبير: وحديث مالك وغيره فيه عن أبي قتادة أصح (¬٤). وقال الدارقطني: وهم سهيل بن أبي صالح في ذكره جابراً. وقال أيضاً: وغير سهيل يرويه عن عامر عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة وهو الصواب (¬٥). وقال الخطيب: وهكذا روى خالد بن مصعب عن سهيل وهو وهم، خالف سهيلاً الناس في روايته، وقد رواه مالك بن أنس وزياد بن سعد وربيعة بن عثمان وعثمان بن أبي سليمان وعمر بن عبد الله بن عروة عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة وهو الصواب (¬٦).