التعليق

التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات (وقد سبق في باب شعبة). ورواه النسائي في الكبرى (٧٠٤٥) من طريق محمد بن جعفر عن شعبة.وأخرجه أبو داود (٤٥٥٦) من طريق عبدة بن سليمان، وابن ماجه (٢٦٥٤) من طريق النضر بن شميل، وأحمد (٤/ ٤٠٣، ٤١٣) عن محمد بن جعفر ومحمد بن بشر والدارقطني (٣/ ٢١٠ - ٢١١) والبيهقي (٨/ ٩٢) وغيرهم. هكذا رواه سعيد فقال: (عن غالب، عن حميد، عن مسروق، عن أبي موسى). وخالفه شعبة (¬١)، وابن علية (¬٢)، وحنظلة بن أبي صفية (¬٣)، وعلي بن عاصم (¬٤)، وغالب بن يحيى (¬٥) فرووه عن (غالب التمار، عن مسروق، عن أبي موسى) لم يذكروا حميداً في الإسناد. وقد جاء في رواية شعبة التصريح بسماع غالب الحديث من مسروق. لذا فإن ذكر حميد في الإسناد إما أن يكون وهماً أو هو من المزيد في الأسانيد، وقد صوّب الدارقطني الألباني رواية شعبة. قال الدارقطني في العلل (٧/ ٢٤٩): والصواب قول شعبة وابن علية. وصحح الألباني في الإرواء (٧/ ٢١٨) رواية شعبة، وذكر أن رواية سعيد شاذة.ونقل البيهقي (٨/ ٩٢) عن علي بن المديني قوله عن حديث ابن علية. كان هذا الحديث عندنا مسنداً متصل الإسناد فلما كان بعد حدثنا محمد بن بشر العبدي (فذكر رواية سعيد بن أبي عروبة) كأنه يشير إلى أنها أظهرت علة حديث شعبة ومَن تابعه.