page 2407, entry [1706]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح، وهو في الكبرى (١٤٠٣) بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده (١٨٩١) عن جرير بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في الكبرى (٤٣٢) وعبد الرزاق (٤٦٦٨) وأحمد (٦/ ٣١٠) و (٦/ ٣٢١) والطبراني في الكبير (٦١٧) من طريق يحيى بن آدم وعبد الرزاق عن سفيان الثوري عن منصور بهذا الإسناد.وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٠٨٣) والنسائي في الكبرى (٤٣٣) والطبراني في الكبير (٢٣/ ٨٩٥) من طريق مخلد بن يزيد، والخطيب في تاريخه (٥/ ١٣٧ - ١٣٨) من طريق مؤمل بن إسماعيل كلاهما عن سفيان الثوري عن منصور عن الحكم عن مقسم، عن ابن عباس، عن أم سلمة بزيادة ابن عباس في الإسناد. وأخرجه النسائي (٣/ ٢٣٩) وفي الكبرى (١٤٠٤) من طريق إسرائيل عن منصور عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن أم سلمة. ورواه ابن ماجه (١١٩٢) من طريق زهير بن معاوية عن منصور وليس فيه ابن عباس. هكذا قال منصور: (عن الحكم، عن مقسم، عن أم سلمة). وفي رواية عن مقسم عن ابن عباس عن أم سلمة. خالفه شعبة (¬١)، وسفيان بن الحسين (¬٢) فقالا: (عن الحكم، عن مقسم، عن الثقة، عن عائشة وميمونة). وذكرا في ذلك قصة.وتابعهما حجاج بن أرطأة (¬١) فرواه عن الحكم، عن ابن عباس، عن عائشة وميمونة. فجعله في مسند عائشة وميمونة وأسقط نفساً في الإسناد. قال الإمام أحمد: منصور إذا نزل إلى المشايخ اضطرب، إلى أبي إسحاق والحكم وحبيب بن أبي ثابت، وسلمة بن كهيل، وفي حديث أم سلمة في الوتر خالف فيه (¬٢). وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه علي بن ميمون الرقي عن مخلد بن يزيد الحراني، عن سفيان، عن منصور عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس، عن أم سلمة قالت: كان رسول الله ﷺ يوتر بسبع وخمس ولا يفصل بينهن بتسليم ولا كلام؟ قال أبي: هذا حديث منكر (¬٣). وانظر: العلل للدارقطني.