page 2302, entry [1624]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين. وأخرجه في الكبرى (٩٥٥١) عن قتيبة به، وفي المجتبى أيضاً (٨/ ١٩٥) وفي الشمائل (٨٩) وأخرجه أحمد (٢/ ٦٨) من طريق عفان و (٢/ ٩٦) من طريق يحيى بن حماد، وأخرجه ابن سعد في الطبقات (١/ ٤٧٠) من طريق عفان ومن طريق خالد بن خراش، وأخرجه ابن حبان (٥٥٠٠) من طريق قتيبة، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٢٦٢) وفي شرح المشكل (١٤١٠) من طريق أبي الوليد الطيالسي،وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ (٣٦٢) والبغوي (٣١٣٥) من طريق أحمد بن عبدة كلهم عن أبي عوانة به. هكذا قال أبو بشر عن نافع عن ابن عمر: إن النبي ﷺ اتخذ خاتماً من فضة فكان يختم به ولا يلبسه. وخالفه أصحاب نافع فرووه عن ابن عمر ﵁ أن النبي ﷺ اتخذ خاتماً ولم يذكروا هذه اللفظة: (ولا يلبسه)، منهم: عبيد الله بن عمر (¬١)، وأيوب بن موسى (¬٢)، وعبد العزيز بن أبي رواد (¬٣)، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري (¬٤)، وعمر بن محمد (¬٥)، وعبد الله بن عطاء (¬٦)، ومحمد بن إسحاق (¬٧)، وأسامة بن زيد (¬٨)، ومعمر بن زياد (¬٩). قال ابن كثير: فأما الحديث الذي رواه الترمذي في الشمائل (وذكره) فإنه حديث غريب جداً، وفي السنن من حديث ابن جريج عن الزهري عن أنس قال: كان رسول الله ﷺ إذا دخل الخلاء نزع خاتمه) (¬١٠).وقال الألباني ﵀: صحيح دون قوله: (ولا يلبسه)، فإنه شاذ (¬١). وقال الشيخ عبد العزيز بن باز ﵀: (هذه الزيادة غريبة وهي غلطة من أبي بشر) (¬٢).