التعليق

التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح غير الرجل من بني عامر وهو عمرو بن بجدان سماه خالد الحذاء في حديثه هذا عن أبي قلابة وهو تابعي مجهول الحال كما في التقريب لم يروِ عنه غير أبي قلابة. وأخرجه البيهقي (١/ ٢١٧) والخطيب في الفصل للوصل (٢/ ٩٣٨) كلاهما من طريق أبي داود به. ورواه الطيالسي (٤٨٤) عن حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن أيوب به، وفيه: (وأمرني أن أشرب من ألبانها وأبوالها) ومن طريقه الخطيب (٢/ ٩٣٩) فلعله ساقه بلفظ حماد بن سلمة. وأخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي المتوفى سنة ٢٨٢ في جزء أحاديث أيوب (٤٦) عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب به، وفيه: (وأمرني أن أشرب من ألبانها وأبوالها) قال حماد: ثم إن أيوب كان يقول: ألبانها ولا يذكر أبوالها. وكذلك جاء في رواية الطيالسي والخطيب إلا أنه بلفظ: (ثم سكت أيوب عند أبوالها) ولعل الصحيح (ثم سكت أيوب عن أبوالها) فتصحفت (عن) إلى (عند). هكذا قال أيوب: (عن أبي قلابة، عن رجل من بني عامر، عن أبي ذر). وقال خالد الحذاء (¬١): (عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان، عن أبي ذر).وعمرو بن بجدان عامري كما ذكر البخاري (¬١) وغيره، فكأن أيوب نسي اسمه فنسبه فقال: رجل من بني عامر. وما كنت لأخرج هذا الحديث في كتابي هذا لولا أن أبا داود ﵀ عقب الحديث ذكر أن قوله: (وأبوالها) وهم ونسبه لحماد بن سلمة. قال أبو داود: «رواه حماد بن زيد ولم يذكر أبوالها، قال أبو داود: هذا ليس بصحيح وليس في أبوالها إلا حديث أنس تفرد به أهل البصرة» (¬٢). هكذا قال. وقد علمت مما سبق أن حماد بن زيد تابع حماد بن سلمة في قوله: وأبوالها كما ذكر سليمان بن حرب ثم قال: قال حماد يعني ابن زيد: ثم إن أيوب كان يقول: ألبانها ولا يذكر أبوالها. فإن كان في هذه اللفظة وهم فقد براء منه حماد بن سلمة، فالله أعلم. فإن هذا الحديث لم يروه عن أبي قلابة إلا أيوب وخالد الحذاء، وخالد روايته لم يذكر فيها الشرب من ألبانها. والحديث أخرجه عن أيوب كذلك معمر (¬٣)، وسعيد بن أبي عروبة (¬٤)، وسفيان الثوري (¬٥)، وابن علية (¬٦) إلا أنهم لم يذكروا الشرب لا من الألبان ولا من الأبوال.وقد رجح أبو زرعة (¬١) والدارقطني (¬٢) رواية مَنْ قال: أبو قلابة عن عمرو بن بجدان، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ.