page 2027, entry [1429]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين. هكذا قال أبو داود عن ابن أبي ذئب عن الزهري، عن عروة عن عائشة أن زينب بنت جحش استحيضت .... خالفه معن بن عيسى (¬١)، ويزيد بن هارون (¬٢)، وحسين المروزي (¬٣)، وإسحاق المسيبي (¬٤)، وعبيد الله بن عبد المجيد (¬٥)، وأسد بن موسى (¬٦) فرووه عن ابن أبي ذئب فقالوا: (أم حبيبة بنت جحش .. ) وكذلك رواه أصحاب الزهري فقالوا: (أم حبيبة بنت جحش) منهم:الليث بن سعد (¬١)، وعمرو بن الحارث (¬٢)، وإبراهيم بن سعد (¬٣)، وسفيان بن عيينة (¬٤)، والأوزاعي (¬٥)، وعثمان التيمي (¬٦)، والنعمان بن المنذر (¬٧)، وحفص بن غيلان (¬٨)، ويونس بن يزيد (¬٩)، ومعمر (¬١٠)، وسليمان بن كثير (¬١١)، وصالح بن أبي الأخضر (¬١٢)، ومحمد بن إسحاق في رواية (¬١٣). وكذلك رواه عراك بن مالك (¬١٤) عن عروة عن عائشة فقال: أم حبيبة. وهم أبو داود الطيالسي في قوله: إن المستحاضة سبع سنين هي زينب بنت جحش وهي إنما هي أختها أم حبيبة بنت جحش. قال ابن عبد البر: «أم حبيبة بنت جحش أخت زينب بنت جحش وأخت حمنة بنت جحش وأكثرهم يسقطون الهاء فيقولون: أم حبيب،كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وكانت تستحاض، وأهل السير يقولون: إن المستحاضة حمنة، والصحيح عند أهل الحديث أنهما كانتا تستحاضان جميعاً وقد قيل: إن زينب بنت جحش استحيضت، ولا يصح (¬١). قلت: وإن صحّ فإن استحاضتها كانت وقتاً بخلاف أختها، وهي المعنية في حديث الزهري. وقال الدارقطني: واختلف عن ابن أبي ذئب: فرواه أبو داود الطيالسي عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة، وقال: إن زينب بنت جحش استحيضت، ووهم في قوله: زينب. وخالفه معن بن عيسى ويزيد بن هارون وخالد بن الوليد فرووه عن الزهري وقالوا فيه: إن أم حبيبة بنت جحش (¬٢).