page 1980, entry [1383]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين. وأخرجه عبد بن حميد في مسنده (٥٨٠ المنتخب) عن عبد الرزاق به وقال: عشرين ليلة. هكذا قال عبد الرزاق عن ابن المبارك عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس: (سبع عشرة ليلة) وفي رواية: (عشرين ليلة). خالفه عبدان (¬٢) (عبد الله بن عثمان)، وحبان (¬٣) فروياه عن ابن المبارك بهذا الإسناد فقالا: تسعة عشر يوماً.وكذلك رواه أبو عوانة (¬١)، وأبو شهاب الحناط (¬٢) (يزيد بن عبد ربه)، وأبو معاوية محمد بن خازم (¬٣)، وعبد الواحد بن زياد (¬٤) أربعتهم عن عاصم فقالوا: تسعة عشر. وكذلك رواه حصين بن عبد الرحمن السلمي، وعباد بن منصور (¬٥) عن عكرمة عن ابن عباس. فتابعوا رواية الجماعة عن عاصم ورواية عبدان وحبان عن ابن المبارك. وخالف حفص فرواه عن عاصم بلفظ: سبعة عشر وسيأتي في بابه ح (٧٧٤). قلت: وقد اختلف على أبي عوانة وأبي شهاب الحناط وأبي معاوية فروي عنهم بلفظ: (سبع عشرة) ولكن الصحيح عنهم تسعة عشر. ١ رواية أبي عوانة: فقد رواه عنه موسى بن إسماعيل التبوذكي ومسدد وشيبان بن فروخ وأبو عمرو النمري بلفظ: تسعة عشر (¬٦).وخالفهم محمد بن سليمان بن حبيب ومعلى بن أسد فقالا: سبعة عشر (¬١). ٢ رواية أبي شهاب الحناط: فقد رواه عنه أحمد بن يونس وداود بن عمرو بلفظ تسعة عشر أخرجه البخاري في صحيحه والبيهقي (¬٢). وخالفهما خلف بن هشام البزار فرواه عن أبي شهاب بلفظ: سبعة عشر (¬٣)، وما في الصحيح عنه أصح. ٣ رواية أبي معاوية الضرير: فقد رواه عنه جماعة بلفظ: تسعة عشرة، منهم: الإمام أحمد وهناد بن السري وسلم بن جنادة وأبو خيثمة وأحمد بن حرب ومحمد بن يحيى بن ضريس والفضل بن موسى وسراج بن يونس ومجاهد بن موسى (¬٤). وخالفهم عثمان بن أبي شيبة فرواه عنه بلفظ: سبعة عشر (¬٥). لذا قال البيهقي: واختلفت هذه الروايات في تسع عشرة وسبع عشرة كما ترى وأصحها عندي والله أعلم رواية مَنْ روى تسع عشرة وهي الرواية التي أودعها محمد بن إسماعيل البخاري في الجامع الصحيح فأخذ من رواية مَنْ رواها ولم يختلف عليه عبد الله بن المباركوهو أحفظ مَنْ رواه عن عاصم الأحول، والله أعلم. ثم قال: ويمكن الجمع بين رواية مَنْ روى تسع عشرة ورواية مَنْ روى سبع عشرة بأن مَنْ رواها تسع عشرة عدّ يوم الدخول ويوم الخروج، ومَن قال: سبع عشرة لم يعدهما (¬١). والله أعلم. قال الحافظ: وهو جمع متين (¬٢). وقال أيضاً: رواية تسعة عشر أرجح الروايات وبهذا أخذ إسحاق بن راهويه ويرجحها أيضاً أنها أكثر ما وردت به الروايات الصحيحة (¬٣).