page 1724, entry [1188]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين. وأخرجه النسائي (٢/ ٢٢٤) وفي الكبرى (٧٢٠) (٧٧٢٣) من طريق محمد بن بشار، وأبو عوانة (١٨١٠) من طريق يزيد بن سنان، وأبو نعيم (١٠٨٢) من طريق محمد بن أبي بكر ثلاثتهم عن يحيى به بدون قوله: (ثلاث مرات). هكذا قال يحيى: (عن سعيد، عن قتادة، عن مطرف، عن عائشةأن النبي ﷺ كان يقول في ركوعه وسجوده: «سبوح قدوس … » ثلاثاً). خالفه أصحاب سعيد فلم يذكروا عدداً، منهم: محمد بن بشر العبدي (¬١)، ومحمد بن أبي عدي (¬٢)، ويزيد بن زريع (¬٣)، وسعيد بن عامر (¬٤)، وروح بن عبادة (¬٥)، وأبو عتاب سهل بن حماد (¬٦)، وعبدة بن سليمان (¬٧)، وعبد الوهاب بن عطاء (¬٨). وكذلك رواه جماعة عن قتادة فلم يذكروا: (ثلاثاً)، منهم: شعبة (¬٩)، وهشام (¬١٠)، ومعمر (¬١١)، وهمام (¬١٢)، وهشيم (¬١٣). وهم يحيى القطان في قوله: (ثلاثاً) إذ خالفه ثمانية من أصحاب سعيد بن أبي عروبة الثقات فلم يذكروها، ويحيى كان شك في هذهاللفظة كما ذكر الإمام أحمد وقد رواه عنه ثلاثة من أصحابه بدونها كما تقدم في التخريج. وليس معنى ذلك أن الزيادة عن مرة واحدة مخالف للشرع بل المراد أن الحديث ورد بدون التقييد بثلاث، فلو زاد المرء أو نقص فلا حرج، والله تعالى أعلم.