page 1688, entry [1166]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري (٣٤٩٠) من طريق محمد بن بشار، ومسلم (٢٣٧٨) من طريق زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، وعبيد الله بن سعيد أربعتهم عن يحيى بن سعيد، وأحمد (٢/ ٤٣١) عن يحيى بن سعيد، والدارمي (٢٢٣)، والنسائي في الكبرى (١١٢٤٩) وأبو يعلى (٦٤٧١) وأبو نعيم في حلية الأولياء (٨/ ٣٨٣) والبيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى (٣٥٦) والدارقطني في العلل (٨/ ٣٥) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (٢) كلهم من طرق عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد.هكذا قال يحيى: (عن عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة). وخالفه أبو أسامة حماد بن أسامة (¬١)، ومعتمر بن سليمان (¬٢)، وعبدة بن سليمان الكلابي (¬٣)، وعبد الله بن نمير (¬٤)، ومحمد بن بشر العبدي (¬٥)، وحسن بن عياش (¬٦)، وأبو معشر (¬٧). فقالوا: (عن عبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة) ولم يذكروا أباه، وتابعهم يحيى القطان في رواية محمد بن سنان (¬٨) عنه. لذا أورد الدارقطني هذا في التتبع فقال: أخرج البخاري حديث يحيى القطان عن عبيد الله عن سعيد عن أبيه، عن أبي هريرة قيل: يا رسول الله مَنْ أكرم الناس؟ قال: «أتقاهم» الحديث، ووافقه مسلم على إخراجه وقد خالفه فيه جماعة منهم أبو أسامة، وعبد الله بن نمير ومعتمر بن سليمان وآخرون قالوا: عن عبيد الله عن سعيد عن أبي هريرة لم يقولوا: عن أبيه.وقال الحافظ معقباً: قد أخرج البخاري حديث معتمر وأبي أسامة وغيرهما فهو عنده على الاحتمال ولم يهمل حكاية الخلاف فيه (¬١). وخالف الدارقطني قوله فصحح حديث يحيى القطان فقال في العلل: «يرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه: فرواه يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة. خالفه عبد الله بن نمير وأبو أسامة ومحمد بن بشر والحسن بن عباس فرووه عن عبيد الله عن سعيد عن أبي هريرة ولم يقولوا فيه: عن أبيه، والقول قول يحيى بن سعيد» (¬٢). قلت: وفي قوله هذا نظر فإن لم يكن الطريقان محفوظين لأن سعيد بن أبي سعيد سمع من أبي هريرة وروى عنه (¬٣)، فرواية الجماعة أوْلى بالصواب. والإمام البخاري ﵀ لم يترجح عنده أحدٌ من الطريقين فذكرهما، وهذا الاختلاف لا يضر بسند الحديث إذ إنه زيادة ثقة في الإسناد، والله تعالى أعلم.