page 1578, entry [1082]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين. هكذا رواه وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة وقال فيه: (إنه بمنى). خالفه يحيى بن آدم (¬٢)، وأبو أحمد الزبيري (¬٣) فروياه عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة، فقالا فيه: إنه (بالأبطح) والأبطح موضع في مكة (¬٤).ووكيع أوثق وأحفظ منهما إلا أنه قد روى مثل روايتهما عن إسرائيل عن أبي إسحاق غير واحد من أصحاب أبي إسحاق. فقد رواه يونس بن أبي إسحاق (¬١)، وزهير بن معاوية (¬٢)، وأبو بكر ابن عياش (¬٣)، وأبو الأحوص، عن أبي إسحاق (¬٤) وقالوا: إن ذلك كان (بالأبطح). وكذلك رواه الحكم بن عتيبة (¬٥)، وعون بن أبي جحيفة (¬٦) عن أبي جحيفة فقالا: (بالأبطح)، وفي رواية: (بالبطحاء)، وفي رواية لعون: (بمكة وهو بالأبطح). وقال الحافظ في الفتح (١/ ٥٧٤): وفي رواية مسلم (٥٠٣) (٢٤٩) من طريق الثوري عن عون ما يشعر بأن ذلك بعد خروجه من مكة بقوله: (ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة).