page 1536, entry [1051]Open original source
التعليق: ورواه أحمد (٣/ ٤١٤) عن وكيع به ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه (٢٠/ ٤٠٩). ورواه البيهقي في السنن الكبرى (٤/ ٩٦) من طريق أبي داود به. ورواه النسائي (٥/ ٣٢) وفي الكبرى (٢٢٤٢) من طريق محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، والبخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢٠٠) من طريق ابن سلام، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٩٦٧) من طريق محمد بن فضيل، ثلاثتهم أحمد وابن المبارك وابن سلام وابن فضيل عن وكيع به. ووقع في مطبوع البخاري (مسلم بن شعبة). هكذا قال وكيع: (عن زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن أبي سفيان، عن مسلم بن ثفنة، وقال في الحديث: (ممتلئة مخضاً وشحماً). خالفه روح (¬١)، وبشر بن السري (¬٢)، وأبو عاصم (¬٣) فقالوا: (عن زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن أبي سفيان، عن مسلم بن شعبة. وقالوا: (شاة ممتلئة مخاضاً وشحماً).قال النسائي في الكبرى (٢/ ١٥): يقولون: مسلم بن شعبة، ولكن قال هذا: ابن ثفنة، والصواب شعبة. وقال الإمام أحمد عقب الحديث: «كذا قال وكيع: مسلم بن ثفنة صحَّف، وقال روح: ابن شعبة، وهو الصواب. قال أحمد: وقال بشر بن السري: لا إله إلا الله هو ذا ولده هاهنا، يعني مسلم بن شعبة». اه (¬١). وقال البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٢٦٣): مسلم بن شعبة. وقال وكيع: ابن ثفنة، ولا يصح. وقال البيهقي: كذا قال وكيع: (مخضاً) والصواب (مخاضاً)، وقال: مسلم بن ثفنة والصواب (مسلم بن شعبة) قاله يحيى بن معين وغيره من الحفاظ. وقال البيهقي في معرفة السنن والآثار (٣/ ٢٣٧): وروينا عن يحيى بن معين أنه قال: أخطأ فيه وكيع إنما هو مسلم بن شعبة. كذا قال بشر بن السري وروح بن عبادة. قال: وأخطأ فيه أيضاً فقال: مخضاً وإنما هو مخاض وشحم. وقال الدارقطني: مسلم بن ثفنة، قاله وكيع ووهم والصواب مسلم بن شعبة (¬٢). وقال الدوري في تاريخه (٣/ ٦٩): سمعت يحيى يقول في حديثزكريا بن إسحاق عن عمرو بن أبي سفيان عن مسلم بن ثفنة قال يحيى: أخطأ فيه إنما هو مسلم بن شعبة، هكذا قال بشر بن السري وروح بن عبادة، وأخطأ فيه في موضع آخر: قال وكيع: مخضاً وإنما هو مخاضاً وشحماً» (¬١).