page 1423, entry [975]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن عبد الله بن عثمان قال الحافظ (مقبول)، وهو من رجال أبي داود والنسائي.ورواه ابن حبان (٢٣٠٦) والدارقطني (٢/ ١٤٥) والبيهقي (٤/ ١٦٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم، والحاكم (١/ ٤١١) من طريق الإمام أحمد بن حنبل كلاهما عن ابن علية به. هكذا قال محمد بن إسحاق (عن عبد الله بن عبد الله في هذا الحديث (أو صاع من حنطة). خالفه يزيد بن أبي حبيب (¬١) فرواه عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بهذا الإسناد إلا أنه لم يذكر فيه (أو صاع حنطة). وكذلك رواه زيد بن أسلم (¬٢) وغيره عن عياض، عن أبي سعيد الخدري لا يذكرون فيه الحنطة. لذا قال ابن خزيمة عقب الحديث (٤/ ١٩٠): ذكر الحنطة في خبر أبي سعيد غير محفوظ، ولا أدري ممن الوهم، قوله وقال رجل من القوم أو مدَّين من قمح إلى آخر الخبر، دال على أن ذكر الحنطة في أول القصة خطأ أو وهم، إذ لو كان أبو سعيد قد أعلمهم أنهم كانوا يخرجون على عهد رسول الله ﷺ (صاع حنطة) لما كان لقول الرجل (أو مدَّين من قمح) معنى) (¬٣). وقال أبو داود في سننه عقب الحديث (١٦١٦): رواه ابن علية وعبدة وغيرهما عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام، عن عياض، عن أبي سعيد بمعناه (¬٤)، وذكر رجلواحد فيه عن ابن علية (¬١) (أو صاعاً من حنطة) وليس بمحفوظ. ثم قال أبو داود (١٦١٧): حدثنا مسدد، أخبرنا إسماعيل، ليس فيه ذكر الحنطة. قلت: وقد روى أحمد بن خالد الوهبي عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن عثمان هذا الحديث ولم يذكر الحنطة (¬٢).