page 1195, entry [801]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح غير هلال بن العلاء، قال عنه النسائي صالح، وقال في موضع آخر: لا بأس به، وقال الذهبي وابن حجر: صدوق. وقد تابعه على روايته هذه عن حماد سهل بن بكار عند الطبراني في الكبير (٨٢٩٧) وقال الهيثمي في المجمع (٨/ ١٠٤): رجاله رجال الصحيح.هكذا رواه حماد فقال: (عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة). خالفه غيره من الثقات فرووه عن (هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة به). ومن هذا الوجه أخرجه الشيخان في الصحيح. ومن هؤلاء الذين رووه على هذا الوجه: سفيان بن عيينة (¬١)، وزهير (¬٢)، وعبدة بن سليمان (¬٣)، ووكيع (¬٤)، وجرير بن عبد الحميد (¬٥)، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير (¬٦)، وعبد الله بن نمير (¬٧). قال النسائي في الكبرى (٥/ ٣٩٦): حديث هشام أوْلى بالصواب (¬٨)، والزهري أثبت في عروة من هشام، وهشام من الحفاظ، وحديث حماد بن سلمة خطأ. وقال ابن أبي حاتم في العلل (٢٢٠٠): وسألت أبي عن حديثرواه حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، أن النبي ﷺ دخل بيت أم سلمة فرأى عندها مخنثاً .. الحديث. قال أبي: هذا خطأ، اضطرب فيه حماد، إنما هو هشام، عن أبيه، عن أم سلمة، وليس عن هشام عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة إلا ذاك الواحد، أن النبي ﷺ صلّى في ثوب واحد) اه.