page 1069, entry [724]Open original source
التعليق: هذا إسناد ضعيف، والحديث صحيح لغيره. أخرجه أحمد (٢٤٠٠٠/ ٣٣) في مسنده كما في الملحق المستدرك منه، (٣٩/ ٤٦٨) والبيهقي في شعب الإيمان (٤٩٩٠) من طريق إسحاق بن إبراهيم كلاهما عن عبد الرزاق به. وأخرجه أيضاً عبد الرزاق (٥٢٩) وجاء فيه قيس بن طلق بدلاً من علي بن طلق ولعله وهم من النساخ (وقد نبّه المحقق على ذلك).هكذا قال معمر: (عن عاصم بن سليمان، عن مسلم بن سلام، عن عيسى بن حطان، عن علي بن طلق). خالفه سفيان الثوري (¬١)، وشعبة (¬٢)، وجرير بن عبد الحميد (¬٣)، وأبو معاوية (¬٤)، وحفص بن غياث (¬٥)، وعبد الواحد بن زياد (¬٦)، وإسماعيل بن زكريا (¬٧)، ومروان بن معاوية الفزاري (¬٨). فقالوا: (عن عاصم بن سليمان، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق). وهم معمر ﵀ فقلب إسناده، فجعل شيخ عاصم في هذا الحديث مسلم بن سلام، وعاصم ليس له رواية عن مسلم، والصحيح الذي رواه الجماعة أن شيخه في هذا الحديث عيسى بن حطان.وكذلك رواه عبد الملك بن مسلم، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق (¬١). قال محقق المصنف الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي: وفي الترمذي عن عاصم عن عيسى بن حطان عن مسلم بن سلام وهو الصواب.