page 1000, entry [679]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين. والحديث عند عبد الرزاق في المصنف (١٠٢٩٩) ومن طريقه النسائي في المجتبى (٦/ ٨٥) وفي الكبرى (٥٣٧٤) و (٥٣٩١) وأبو عوانة (٤٢٥٧) والدارقطني (٣/ ٢٣٩) والبيهقي (٧/ ١١٨) وابن عبد البر في التمهيد (١٩/ ٩٧). ورواه ابن حبان في صحيحه (٤٠٨٩) والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٥٧٣٥) والدارقطني (٣/ ٢٣٩) والبيهقي (٧/ ١١٨) من طريق عبد الله بن المبارك عن معمر بهذا الإسناد. هكذا رواه معمر فقال: عن صالح بن كيسان، عن نافع بنجبير، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: «ليس للولي مع الثيب أمر … ». خالفه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام (¬١)، ومحمد بن إسحاق (¬٢) فقالا: عن صالح بن كيسان، عن عبد الله بن الفضيل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: «الأيم أحق بنفسها من وليها واليتيمة تستأمر وصمتها قرارها». وكذلك رواه مالك (¬٣)، وسفيان الثوري (¬٤)، وزياد بن سعد (¬٥)، وأبو أويس (¬٦)، ويزيد بن عياض (¬٧)، وعبيد الله بن عبد الله (¬٨) فرووه عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: «الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر وإذنها سكوتها». وفي رواية: «الأيم». خالف معمر في الإسناد والمتن.أما في الإسناد: فأسقط عبد الله بن الفضل من الإسناد فقال: صالح بن كيسان ونافع بن جبير. وأما في المتن فقوله: «ليس للولي مع الثيب أمر». ورواه الجماعة بلفظ: «الثيب»، وفي رواية: «الأيم أحق بنفسها من وليها». قال الدارقطني عقب الحديث: (كذا رواه معمر عن صالح، والذي قبله أصح في الإسناد والمتن، لأن صالحاً لم يسمعه من نافع بن جبير، وإنما سمعه من عبد الله بن الفضل عنه (¬١)، اتفق على ذلك ابن إسحاق وسعيد بن سلمة عن صالح، سمعت النيسابوري يقول: الذي عندي أن معمراً أخطأ فيه). وقال عقب أن رواه من طريق محمد بن إسحاق (٣/ ٢٣٨): تابعه سعيد بن سلمة، عن صالح بن كيسان. وخالفهما معمر في إسناده فأسقط منه رجلاً، وخالفهما أيضاً في متنه فأتى بلفظ آخر وهم فيه، لأن كل من رواه عن عبد الله بن الفضل، وكل مَنْ رواه عن نافع بن جبير مع عبد الله بن الفضل خالفوا معمراً، واتفاقهم على خلافه دليل على وهمه، والله أعلم. وقال ابن أبي حاتم في العلل (١٢٤٩): وسألت أبي عن حديث رواه معمر، عن صالح بن كيسان، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس عن النبي ﷺ: «الأيم أحق بنفسها».فقلت له: سمع صالح هذا الحديث من نافع بن جبير؟ فقال: هكذا معمر. ورواه سعيد بن سلمة، عن صالح، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، وهو أشبه.