page 911, entry [619]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين. وهو في مصنف عبد الرزاق (١٢٥٧٦) وأخرجه النسائي في الكبرى (٩٠٨٦) من طريق محمد بن رافع (¬٢) عن عبد الرزاق به. هكذا رواه معمر فقال: (عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد). خالفه مالك (¬٣)، ويونس بن يزيد (¬٤)، وعقيل (¬٥)، وشعيب بن أبيحمزة (¬١)، والزبيدي وهو محمد بن الوليد الحمصي (¬٢) وغيرهم (¬٣). فرووه عن: (الزهري، عن عبد الله بن محيريز الجمحي، عن أبي سعيد). وهم معمر فقال: (عطاء بن يزيد) والصحيح رواية الجماعة (عبد الله بن محيريز). ورواه محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيريز عن أبي سعيد (¬٤). وقد صحح الدارقطني في العلل (١١/ ٢٨١) رواية الجماعة عن الزهري، فقد سئل الدارقطني (٢٢٨٤) عن حديث عبد الله بن محيريز عن أبي سعيد قال: قال رجل من الأنصار: إنا نسبي سبايا ونحب الأغاني فكيف ترى في العزل؟ … الحديث. فقال: (يرويه الزهري واختلف عنه: فرواه يونس بن يزيد، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وعمر بن سعيد بن سريج، وصالح بن أبي الأخضر، ومالك، والموقري عن الزهري عن ابن محيريز عن أبي سعيد. وخالفهم معمر فقال: عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد.وخالفهم إبراهيم بن سعد (¬١) فرواه عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد. والصحيح قول يونس وعقيل ومَن تابعهما) اه. ونقل الحافظ في الفتح (٩/ ٣٠٦) عن النسائي قوله: رواية مالك ومَن وافقه أوْلى بالصواب.