page 736, entry [520]Open original source
التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح، وهو في الموطأ لمالك برواية، يحيى بن يحيى الليثي (٣٦) وروايه أبي مصعب الزهري (٤٣) ومحمد بن الحسن (٥) والقعنبي (٢٦) وابن القاسم (٤٠١ تلخيص القابسي) وسويد بن سعيد (٧٠/ ٣٩ ط. البحرين أو ٥٣/ ٢٣ ط. دار الغرب). ورواه مسلم (٢٣٥) من طريق معن بن عيسى ولم يسق لفظه، والنسائي (١/ ٧١) وفي الكبرى (١٠٣) من طريق ابن القاسم وعتبة بن عبد الله، والشافعي في مسنده (ص ١٤) ومن طريقه ابن ماجه (٤٣٤) وأبو عوانة (٦٥٨)، والبيهقي (١/ ٥٩) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، والبغوي في شرح السنّة (١/ ٤٣٤) من طريق أبي مصعب، وابن خزيمة (١٧٣) من طريق عبد الله بن وهب، والطوسي في مختصر الأحكام (٢٩) من طريق يحيى بن بكير. كلهم عن مالك به، وفيه: (فأفرغ على يديه فغسل يده مرتين). ورواه ابن حبان (١٠٨٤) من طريق القعنبي فقال: (ثلاثاً). ورواه أحمد (٤/ ٣٩) والطيالسي (١١٠٢) وابن الجارود (٧٣) وأبو عوانة (٦٥٩) وأبو نعيم في مستخرجه (٥٥٧) وأبو داود (١١٨)والروياني (١٠٠٦) والشاشي (١٠٨٧) من طرق عن مالك به مطلقاً. هكذا قال مالك: عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد في هذا الحديث فقال: (فغسل يده مرتين). خالفه أصحاب عمرو بن يحيى فقالوا: (فغسل يده ثلاثاً)، منهم: وهيب بن خالد (¬١)، وسليمان بن بلال (¬٢)، وخالد بن عبد الله الطحّان (¬٣)، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (¬٤)، وفليح بن سليمان (¬٥). قال الحافظ: كذا في رواية مالك بإفراد يده، وفي رواية وهيب وسليمان بن بلال عند المصنف، وكذا للدراوردي عند أبي نعيم فغسل يديه بالتثنية فيحمل الإفراد في رواية مالك على الجنس. وعند مالك (مرتين) وعند هؤلاء (ثلاثاً) وكذا لخالد بن عبد الله عند مسلم، وهؤلاء حفاظ وقد اجتمعوا فزيادتهم (¬٦) مقدّمة على الحافظ الواحد وقد ذكر مسلم من طريق بهز عن وهيب أنه سمع هذاالخبر مرتين من عمرو بن يحيى إملاءً فتأكد ترجيح روايته، ولا يقال: يحمل على واقعتين، لأنا نقول: «المخرج متحد والأصل عدم التعدد» (¬١).