page 705, entry [502]Open original source
علة وهم سفيان في حديث الزهري: ١ - سفيان سمع من الزهري وهو غلام وكان سنّه آنذاك نحواً من ستة عشر عاماً وقد تقدم قول ابن معين في ردِّه على مَنْ قدم سفيان على معمر: (إنما كان غليماً أيام الزهري). قال البيهقي في تفضيل حديث يونس على سفيان في الزهري خاصة: وأما ابن عيينة فإنه قال: ولدت سنة سبع ومائة وجالست الزهري وأنا ابن ستة عشر وشهرين ونصف، قدم علينا الزهري سنة ثلاث وعشرين ومائة وخرج إلى الشام ومات. روى ذلك عنه البخاري عن ابن المديني وكان الزهري يقول: ما رأيت عالماً بالعلم أصغر منه، وكان يجلس على فخذه يحدِّثه، فكم بين سماع هذا وسماع مَنْ صحب الزهري أربع عشرة سنة، فسمعه يبدي الحديث ويعيده وينسبه ويكرره. ٢ - سفيان حافظ فكان يعتمد على حفظه بخلاف يونس بن يزيد فإنه يحدِّث من كتابه، ولا يقبل منه أن يحدِّث من غير كتابه.٣ - خمسة أحاديث وهم فيها سفيان على شيوخ من بلده مكة مع كثرة رواياته عنهم وخمسة وخمسون حديثاً من شيوخ الأمصار الأخرى ويرجع ذلك إلى أسباب، أهمها: أ قصر صحبة الراوي لشيوخه من الأمصار الأخرى، فقد لا يسمع الحديث منه إلا مرة واحدة بخلاف شيوخ بلده فإنه قد يسمعه منه مراراً. ب جهل الراوي بشيوخ الأمصار الأخرى، فيقع منه الوهم خاصة في أسماء مَنْ يحدِّث عنهم شيخه. والله تعالى أعلم. رقم الحديث شيخ سفيان فيه مصره أو بلده الوهم الصحيح ١ عمرو بن دينار مكة جابر بن زيد عن ابن عباس جابر، عن ابن عباس، عن ميمونة ٢ يحيى بن سعيد الأنصاري المدينة إن شئت أعطيتها ما بقي (حديث بربرة) أنها لم تكن قضت من كتابتها شيئاً) ٣ الزهري مدني سكن الشام سعيد بن المسيب حديث: «اشتكت النار إلى ربِّها» (أدخل حديثاً في حديث) أبو سلمة بن عبدالرحمن حديث: «اشتكت النار إلى ربِّها» ٤ عبدالرحمن بن القاسم المدينة ضحَّى رسول الله ﷺ عن أزواجه بالبقر (في حجة الوداع) أهدى رسول الله ﷺ عن نسائه البقر ٥ الزهري تقدم أنَّ النبيَّ ﷺ فرَّق بين المتلاعنين أنَّ زوجها فارقها بعد أن تلاعنا قبل أن يأمره النبيُّ ﷺ ٦ الزهري تقدم ١ ابن عباس عن ميمونة ٢ أنَّ النبيَّ ﷺ أمرهم بالانتفاع من الجلد بالدباغة أنه من مسند ابن عباس أنَّ النبيَّ ﷺ أمرهم فقط بالانتفاع بالجلد ولم يذكر الدباغة رقم الحديث شيخ سفيان فيه مصره أو بلده الوهم الصحيح ٧ الزهري تقدم أهديت له من لحم حمار وحش حمار وحش (حديث الصعب بن جثامة) أنه من قول النبيِّ ﷺ ٨ الزهري تقدم كان رسول الله ﷺ يقطع السارق . . . (فجعله من فعله) الحديث من قوله: تقطع اليد في ربع دينار ٩ عمرو بن دينار مكة أبو العباس، عن عبدالله بن عمرو بن العاص أبو العباس، عن عبدالله بن عمر بن الخطاب ١٠ عبدالملك بن عمير الكوفة الكمأة من المنّ الذي أنزل الله ﷿-على بني إسرائيل الكمأة من المنّ ١١ يحيى بن سعيد المدينة عيسى بن طلحة عن طلحة بن عبيدالله عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة ١٢ يحيى بن سعيد تقدم عمر بن عبدالعزيز عن أبي بكر المخزومي عن أبي هريرة أنَّ النبيَّ ﷺ سجد في ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (١) ﴾ و ﴿اقْرَأْ﴾ الصحيح بهذا الإسناد حديث الإفلاس (قاله محمد بن يحيى الذهلي) . والله أعلم. ١٣ يحيى بن سعيد تقدم سعيد بن المسيب عن علي (حديث: جمع النبيُّ ﷺ لسعد أبويه يوم أُحد) سعيد بن المسيب عن سعد ١٤ يحيى بن سعيد تقدم أنَّ النبيَّ ﷺ بدأ بأيمان اليهود في حديث القسامة أنَّ النبيَّ ﷺ بدأ بأيمان الأنصار رقم الحديث شيخ سفيان فيه مصره أو بلده الوهم الصحيح ١٥ سالم أبو النضر المدينة أنَّ أبا جهيم أرسل بسر بن سعيد إلى زيد بن خالد (يسأله عن حديث المرور بين يدَي المصلِّي) فجعل الحديث من مسند زيد بن خالد والصحيح أنه من مسند أبي جهيم أنَّ زيد بن خالد أرسل بسر بن سعيد إلى أبي جهيم ١٦ سالم أبو النضر تقدم زرعة بن مسلم بن جرهد عن جدِّه جرهد زرعة بن عبدالرحمن بن جرهد عن أبيه أنَّ جرهداً ١٧ عاصم الأحول البصرة فليفطر على تمر فإنه بركة فليفطر على تمر ١٨ عاصم الأحول تقدم عاصم، عن عبدالرحمن بن عوسجة، عن عبدالرحمن بن الرباح، عن عائشة عاصم، عن عبدالله بن الحارث، عن عائشة ١٩ عبدالله ومحمد ابنَى أبي بكر المدينة رخص للرعاة أن يرموا يوماً ويدعوا يوماً رخص للرعاء في البيتوتة خارج منى يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ٢٠ عمرو بن يحيى المازني المدينة ١ - عبدالله بن زيد الذي أُريَ الآذان ٢ - مسح برأسه مرتين عبدالله بن زيد بن عاصم المازني (وليس الذي أُريَ النداء) مسح برأسه فأقبل بيديه وأدبر بهما ٢١ عطاء بن السائب الكوفة . عطاء، عن عرفجة، عن عتبة بن فرقد عطاء، عن عرفجة، عن رجل من أصحاب النبيِّ ﷺ حدَّث في مجلس عتبة رقم الحديث شيخ سفيان فيه مصره أو بلده الوهم الصحيح ٢٢ الأعمش الكوفة الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن خباب: شكونا إلى رسول الله ﷺ حر الرمضاء، فلم يشكنا الأعمش، عن عمارة، عن أبي معمر، عن خباب: كيف كنتم تعرفون قراءة رسول الله ﷺ ٢٣ ابن جريج مكة ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عبدالله بن السائب ابن جريج، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن أبي سلمة بن سفيان وغيره، عن عبدالله بن السائب ٢٤ إبراهيم بن المنتشر الكوفة إبراهيم، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن أبيه، عن النعمان بن بشير إبراهيم، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير ٢٥ عبدالكريم بن مالك الجزري حران زياد بن أبي مريم زياد بن الجراح ٢٦ عمارة بن القعقاع الكوفة عمارة، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة عمارة، عن أبي زرعة، عن رجل، عن ابن مسعود ٢٧ منصور السلمي الكوفة منصور، عن هلال بن يساف، عن سعيد بن عبادة منصور، عن طلحة بن مصرف، عن هزيل بن شرحبيل أنَّ سعداً ٢٨ عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة المدينة عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي صعصعة ٢٩ عبدالملك بن عمير الكوفة عبدالملك بن عمير عن عمارة بن رويبة، عن النبيِّ ﷺ عبدالملك بن عمير، عن ابن عمارة بن رويبة، عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ رقم الحديث شيخ سفيان فيه مصره أو بلده الوهم الصحيح ٣٠ عبدالملك بن عمير تقدم عبدالملك عن ربعي، عن حذيفة بن اليمان عبدالملك عن ربعي، عن طفيل بن سخبرة ٣١ إبراهيم بن عقبة المدينة إبراهيم بن عقبة عن كريب، عن ابن عباس، عن أسامة بن زيد إبراهيم عن كريب، عن أسامة بن زيد ٣٢ طلحة بن يحيى المدينة أصوم يوماً مكانه زيادة شاذة ٣٣ هشام بن عروة المدينة أبو وجزة أبو خزيمة عمرو بن خزيمة ٣٤ هشام بن عروة تقدم ١ - زينب بنت أبي سلمة عن أمِّ حبيبة ٢ - قول: انكح أختي درة بنت أبي سفيان درة بنت أبي سلمة عن أمِّ حبيبة انكح أختي بنت أبي سفيان، قيل اسمها: عزة، وقيل: حمنة، ولهذا الاختلاف حذف البخاري اسمها عمداً ٣٥ يزيد بن عبدالله بن الهاد المدينة يزيد بن الهاد عن عمارة بن خزيمة، عن خزيمة بن ثابت يزيد بن الهاد عن عبيدالله بن الحصين، عن هرمي بن عبدالله، عن خزيمة بن ثابت ٣٦ إسحاق بن عبدالله المدينة إسحاق عن امرأة عبدالله بن أبي طلحة، عن أبي قتادة إسحاق عن حميدة ابنة عبيد بن رفاعة، عن كبشة بنت كعب بن مالك، عن أبي قتادة ٣٧ محمد بن عجلان المدينة صاعاً من دقيق لم يتابع في ذكر الدقيق في زكاة الفطر ٣٨ محمد بن عجلان تقدم ابن عجلان عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة ابن عجلان عن أبيه، عن أبي هريرة رقم الحديث شيخ سفيان فيه مصره أو بلده الوهم الصحيح ٣٩ عبيدالله بن أبي يزيد مكة عبيدالله بن أبي يزيد عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أمِّ كرز حديث أقروا الطير في مكناتها عبيدالله عن سباع، عن أمِّ كرز ٤٠ عبيدالله بن أبي يزيد تقدم عبيدالله عن أبيه، عن سباع، عن أمِّ كرز حديث ذهبت النبوَّة وبقيت المبشرات عبيدالله عن سباع، عن أمِّ كرز ٤١ الأعمش ومنصور تقدم قبل أن يفرض التشهد زيادة شاذة ٤٢ عاصم بن كليب الكوفة عن أبي بكر، عن علي عن أبي بردة، عن علي ٤٣ مسعر بن كدام الكوفة المختار بن فلفل عن أنس بكير بن الأخنس عن أنس ٤٤ عمرو بن دينار مكة دبر غلاماً له فمات ولم يترك مالاً دبر غلاماً له ولم يترك مالاً ٤٥ سعيد بن أبي عروبة البصرة سعيد عن قتادة، عن حسان عبدالكريم عن حسان، عن عمار ٤٦ معمر البصرة/ اليمن معمر عن الزهري، عن عروة، عن عائشة معمر عن الزهري مرسلاً ٤٧ معمر تقدم معمر عن ثابت، عن أنس معمر عن قتادة، عن أنس ٤٨ الزهري مدني سكن الشام عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل حديث: (أنَّ النبيَّ كان عسيفاً على هذا فزنى بامرأته) عن أبي هريرة وزيد بن خالد ٤٩ الزهري تقدم عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل (الأمة تزني قبل أن تحصن) عن أبي هريرة وزيد بن خالد رقم الحديث شيخ سفيان فيه مصره أو بلده الوهم الصحيح ٥٠ الزهري تقدم عروة، عن عبدالرحمن بن عبدٍ القارّي حميد بن عبدالرحمن عن عبدالرحمن بن عبدٍ القارّي ٥١ الزهري تقدم ابن أبي خزامة عن أبيه أبي خزامة عن أبيه ٥٢ الزهري تقدم محمود بن الربيع أنَّ عتبان بن مالك استأذن النبيَّ ﷺ عن التخلف عن الصلاة لأنه أعمى فلم يرخص محمود بن الربيع أنَّ عتبان طلب من النبيِّ ﷺ أن يصلي في بيته في مكان يتخذه مصلى فأجابه ٥٣ الزهري تقدم وقد قرأناها: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة لم يتابع على هذه الزيادة ٥٤ الزهري تقدم عمرة عن عائشة عروة عن عائشة ٥٥ الزهري تقدم إنَّ أرواح الشهداء إنَّ نسمة المؤمن ٥٦ الزهري تقدم ورسول الله ﷺ يصلِّي بالناس بعرفة ورسول الله ﷺ يصلِّي بالناس بمنى ٥٧ الزهري تقدم الزهري عن سالم، عن ابن عمر، أنه رأى النبيَّ ﷺ وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة الزهري أنَّ رسول الله ﷺ وأبا بكر وعمر يمشون بين يدَي الجنازة. وقال الزهري: عن سالم أنَّ ابن عمر كان يمشي بين يدَي الجنازة. ٥٨ الزهري تقدم الزهري عن عيسى بن طلحة، عن عبدالله بن عمرو الزهري عن عبدالله بن عمرو ٥٩ الزهري أو أخيه تقدم الزهري عن عروة، عن أسماء أخو الزهري عن مولاة لأسماء، عن أسماء رقم الحديث شيخ سفيان فيه مصره أو بلده الوهم الصحيح ٦٠ الزهري تقدم أنَّ النبيَّ ﷺ أمر أم حبيبة أن تترك الصلاة قدر أقرائها وحيضتها أمرها أن تغتسل لكلِّ صلاة (أدخل حديثاً في حديث) ٦١ الزهري تقدم عن سعد بن أبي وقاص قال: مرضت عام الفتح عام حجة الوداع ٦٢ الزهري تقدم يجزئ عنك الثلث أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك ٦٣ الزهري تقدم وما فاتكم فاقضوا وما فاتكم فأتموا ٦٤ محمد بن عجلان المدينة سعيد عن صيفي مولى أبي السائب صيفي أبي سعيد عن أبي السائب ٦٥ أيوب تقدم عن ابن أبي أوفى عن زيد بن أرقم ٦٦ جعفر بن محمد المدينة أن النبي ﷺ نحر ستاً وستين بدنة وعلي نحر أربعاً وثلاثين أن النبي ﷺ نحر ثلاثاً وستين بدنة ونحر عليّ سبعاً وثلاثين المقدمة [ترجمة