التعليق

التعليق: هذا حديث صحيح إلا أنَّ سفيان وهم في الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٣٥١)، والحميدي (٤٣٠)، وأبو عبيد في «الطهور» (٢٠٥)، وفي «غريب الحديث» (١/ ٢٧٠) من طريق سفيان. هكذا رواه سفيان هنا فقال: (عن إسحاق، عن امرأة عبد الله بن أبي طلحة). وقال في رواية عبد الرزاق: (عن امرأة، عن أمها، وكانت عند أبي قتادة، عن أبي قتادة). وقال في رواية الحميدي عنه: (عن إسحاق، عن امرأة، أظنها امرأة عبد الله بن أبي قتادة). وقال عند أبي عبيد: (عن إسحاق، عن امرأة، عن أبي قتادة).خالفه الإمام مالك بن أنس فقال: (عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن حميدة ابنة عبيد بن رفاعة، عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن أبي قتادة، عن أبي قتادة) (¬١). وتابع مالكاً حسين المعلم (¬٢) وهمام بن يحيى (¬٣) فقالا: (عن إسحاق بن عبد الله، عن امرأته أم يحيى، عن خالتها بنت كعب بن مالك). قال البيهقي: (أم يحيى هي حميدة وابنة كعب هي كبشة بنت كعب) (¬٤). قال البخاري: جوَّد مالك بن أنس هذا الحديث وروايته أصح من رواية غيره (¬٥). وقال الترمذي: (إنَّ مالكاً جوَّد إسناده عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، ولم يأتِ به أحد أتمّ من مالك) (¬٦).قال البيهقي: (وقد رواه حسين المعلم بقريب من رواية مالك، وكذلك رواه همام بن يحيى عن إسحاق) (¬١). وقال أيضاً: (وقد قصر بعض الرواة فلم يقم إسناده) (¬٢). وقع في رواية «الموطأ» برواية يحيى بن يحيى الليثي: حميدة بنت أبي عبيدة بن فروة، قال ابن عبد البرّ: ولم يتابعه أحد على قوله ذلك وهو غلط منه، وإنما يقول الرواة للموطأ كلهم ابنة عبيد بن رفاعة … ، وحميدة هذه هي امرأة إسحاق ذكر ذلك يحيى القطان ومحمد بن الحسن الشيباني في هذا الحديث عن مالك. قال ابن عبد البرّ: (روى هذا الحديث جماعة عن إسحاق كما رواه مالك منهم: همام بن يحيى، وحسين المعلم، وهشام بن عروة، وابن عيينة، وإن كان هشام وابن عيينة لم يقيما إسناده … ، فمالك ومَن تابعه قد أقام إسناده وجوَّده) (¬٣).