التعليق

التعليق: هذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات، مسلم بن إبراهيم وشعبة من رجال الشيخين. وعيينة بن عبد الرحمن وثقه يحيى بن معين والنسائي والعجلي وابن حبان وغيرهم، وقال أحمد بن حنبل: صالح الحديث. وقال أبو حاتم: صدوق، وأبوه عبد الرحمن تابعي، وثقه يحيى بن معين وأبو زرعة والعجلي وابن حبان وابن حجر. والحديث أخرجه كذلك الحاكم في «المستدرك» (٣/ ٤٤٦)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٤/ ٢٢) كلاهما من طريق مسلم بن إبراهيم به، وتابعه محمد بن جعفر المدائني. وأخرجه الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ٤٧٧) من طريقه عنشعبة به على الشك فقال: (كنا في جنازة عبد الرحمن بن سمرة أو عثمان بن أبي العاص). وقد وهم أمير المؤمنين في الحديث شعبة في قوله: (جنازة عثمان بن أبي العاص)، وإنما هي (جنازة عبد الرحمن بن سمرة) كما روى جماعة من الأئمة الثقات عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه، منهم: يحيى بن سعيد القطان (¬١)، وخالد بن الحارث (¬٢)، وعيسى بن يونس (¬٣)، ويزيد بن هارون (¬٤)، وإسماعيل بن إبراهيم (¬٥)، وابن أبي عدي (¬٦)، وأبو داود الطيالسي (¬٧)، وأبو عاصم (¬٨)، ووكيع (¬٩). قال البخاري في «التاريخ الأوسط» (١/ ٦٦٩): (وقال شعبة: عن عيينة عن أبيه، جنازة عثمان بن أبي العاص، عثمان وهم). قال البيهقي في «السنن الكبرى» بعد أن روى الحديث من طريق الطيالسي (٤/ ٢٢): (وكذلك رواه إسماعيل بن إبراهيم، ويحيى بن سعيد، ووكيع، وخالد بن الحارث، وعيسى بن يونس عن عيينة، وخالفهم شعبة عن عيينة فقال: في جنازة عثمان بن أبي العاص). وذكر أبو حاتم هذاالوهم لشعبة إلا أنه يرى أنَّ الوهم في قوله: فلحقنا (عثمان بن أبي العاص) بدلاً من (أبي بكرة). قال ابن أبي حاتم في «العلل» (١١٠٢): وسمعت أبي وذكر حديثاً رواه مسلم بن إبراهيم (¬١)، عن شعبة، عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، عن أبيه، قال: شهدت جنازة ابن عبد الرحمن بن سمرة فجعل رجال من مواليه وأهله يمشون أمام السرير على أعقابهم ويقولون: رويداً، بارك الله فيكم. فكانوا يدبون دبيباً، فلحقنا عثمان بن أبي العاص فلما رأى أولئك وما يصنعون حمل عليهم بالسوط وقال: خلوا فوالذي كرم وجه أبي القاسم ﷺ لقد رأيتنا ونحن مع رسول الله ﷺ نكاد نرمل بها رملاً. فسمعت أبي يقول: روى الحديث هشيم، ووكيع، وأبو داود الطيالسي، وسعدان بن يحيى، عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه، وقال فيه: (فحمل عليهم أبو بكرة بدل عثمان بن أبي العاص، وهذا أصح).