page 229, entry [173]Open original source
التعليق: هذا إسناد ضعيف لجهالة الوليد أبي المغيرة كما سمّاه شعبة والحديث صحيح. وأخرجه البزار في مسنده (٢٩٧١)، والنسائي في «الكبرى» (١٠٢٨٣) من طريق محمد بن جعفر به. وأخرجه الحاكم (١/ ٥١٠) من طريق بشر بن المفضل عن شعبة به، وأخرجه أبو داود الطيالسي (٤٢٧)، ومن طريقه البيهقي في «شعب الإيمان» (٦٤٤)، وجمال الدين الظاهري في «مشيخة ابن البخاري» (٣/ ١٨٨٥) عن شعبة به وسمّاه شعبة كما عندهم (الوليد بن المغيرة). وأخرجه النسائي في «الكبرى» (١٠٢٨٢) وفي «عمل اليوم والليلة»(٤٤٨) من طريق سعيد بن عامر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن مسلم بن نذير، عن حذيفة. خالف أصحاب شعبة فالوهم هنا منه وسيأتي في باب سعيد بن عامر ح (٨٩٥). هكذا رواه شعبة فقال: (عن أبي إسحاق، عن الوليد أبي المغيرة، أو المغيرة أبي الوليد، عن حذيفة). خالفه سفيان الثوري (¬١)، وإسرائيل (¬٢)، وأبو الأحوص (¬٣)، وأبو خالد الدالاني (¬٤)، والأعمش (¬٥)، ومالك بن مغول (¬٦)، وأبو بكر ابن عياش (¬٧)، وعمرو بن قيس الملائي (¬٨). هؤلاء الثمانية قالوا في إسناد هذا الحديث: (عن أبي إسحاق، عن عبيد بن المغيرة، عن حذيفة). وفي رواية بعضهم قال: (أبو المغيرة)، وقال بعضهم: (عبيد أبو المغيرة)، وقال بعضهم: (عبيد بن المغيرة البجلي)، وهذا كله صحيح، فقد ذكر الدارقطني في «أطراف الغرائب والأفراد» (٣/ ٣٣): أنَّ اسمه هو عبيد بن المغيرة أبو المغيرة).وترجمه البخاري في تاريخه الكبير (٦/ ٣) فذكر اسمه: عبيد بن المغيرة أبو المغيرة. لذا قال النسائي عقب الحديث: خالفه (أي شعبة) عامة أصحاب أبي إسحاق. وقال الحاكم (١/ ٥١٠): هذا عبيد أبو المغيرة بلا شك، وقد أتى شعبة بالإسناد والمتن بالشك، وحفظه سفيان بن سعيد (يعني الثوري) فأتى به بلا شك في الإسناد والمتن. وقال الطبراني: والصواب عن أبي إسحاق عن عبيد بن المغيرة أبو المغيرة البجلي (¬١).