التعليق

التعليق: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير نبيط وجابان فهما مجهولان وبهما يضعف الحديث. وجابان ذكره ابن حبان في «الثقات» (٤/ ١٢١)، وقال أبو حاتم عنه: شيخ كما في «الجرح والتعديل» لابنه (٢/ ٥٤٦). وقال ابن حجر في «التقريب» مقبول. وأخرجه النسائي في «الكبرى» (٤٩١٤)، وأحمد (٢/ ٢٠١)، والطيالسي (٢٢٩٥)، والدارمي (٢١٠٠)، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٢/ ٢٥٧) وفي «الأوسط» (١/ ٤٠٨)، وابن خزيمة في «التوحيد» (٢/ ٨٦٦ - ٨٥٨)، وعبد الله ابن الإمام أحمد في «السنَّة» (٨٢٩)، وابن حبان (٣٣٨٤)،والبيهقي في «شعب الإيمان» (٧٨٧٥)، وابن جرير في «تهذيب الآثار» (٣/ ١٨٦) من مسند علي من طرق عن شعبة بهذا الإسناد. وقد وهم شعبة في هذا الإسناد بذكر (نبيط بن شريط) إذ خالفه خمسة من أصحاب منصور الثقات فلم يذكروا أحداً بين سالم بن أبي جعد وجابان، وهم: سفيان الثوري (¬١)، وهمام بن يحيى (¬٢)، وجرير بن عبد الحميد (¬٣)، وشيبان النحوي (¬٤)، وعمر بن عبد الرحمن (¬٥). كلهم رووه عن منصور بدون ذكر نبيط. لذا قال النسائي: لا نعلم أحداً تابع شعبة على نبيط بن شريط (¬٦). وقال ابن حبان عقب الحديث (٨/ ١٧٩): اختلف شعبة والثوري في إسناد هذا الخبر، فقال الثوري: عن سالم عن جابان، وهما ثقتان حافظان إلا أنَّ الثوري كان أعلم بحديث أهل بلده من شعبة وأحفظ لها منه، ولا سيما حديث الأعمش وأبي إسحاق ومنصور فالخبر متصل عن سالم عن جابان، فمرة روى كما قال شعبة وأخرى كما قال سفيان. اه.وكذلك اختلف على شعبة في تسمية نبيط، فمرة يقال: (نبيط بن شميط)، ومرة يقال: (نبيط بن شريط)، ومرة يقال: (سميط بن نبيط)، وذكره المزي في «تهذيب الكمال» (٢٩/ ٣١٨): نبيط، وقال: هكذا ذكره غير واحد غير منسوب وهو المحفوظ. وقال البخاري في «التاريخ الكبير» (٢/ ٢٥٧): لا يعرف لجابان سماع من عبد الله بن عمرو، ولا لسالم من جابان ولا نبيط.