page 197, entry [145]Open original source
التعليق: أخرجه أحمد (٥/ ٣٤٥) عن يحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن جعفر، وحجاج بن محمد المصيصي، وأبو عوانة (١٣٦١) من طريق حجاج والأسود بن عامر ووهب بن جرير وشبابة والطيالسي وأبي النضر، والبيهقي (٢/ ٤٨١) من طريق بشر بن عمر، كلهم عن شعبة به. هكذا رواه شعبة فقال: (عن سعد بن إبراهيم، عن حفص بن عاصم، عن مالك ابن بحينة). خالفه إبراهيم بن سعد (¬١) فقال: (عن سعد بن إبراهيم، عن حفص بن عاصم، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة). وكذلك رواه جعفر بن محمد بن علي بن الحسين المعروف بالصادق، عن أبيه، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة (¬٢). وكذلك رواه يحيى بن أبي كثير (¬٣)، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة (¬٤). قال البيهقي في «السنن الكبرى» (٢/ ٤٨١): «والصحيح قول مَنْ قال: عبد الله بن مالك ابن بحينة، وهو عبد الله بن مالك بن القشب من أزد شنوءة وأمه بحينة بنت الحارث بن المطلب قاله علي بن المديني. وقال ابن رجب في «فتح الباري» (٤/ ٧٠): وقد أشار البخاري إلى الاختلاف في اسم (ابن بحينة) فخرَّجه من طريق إبراهيم بن سعد، عن أبيه، وسمَّى الصحابي (عبد الله بن مالك ابن بحينة)، وذكر أنَّ ابن إسحاق قال: عن (سعد عن عبد الله ابن بحينة)، وخرَّجه من طريق شعبة وسمّاه(مالك ابن بحينة) وذكر أنَّ حماداً رواه عن سعد كذلك، وحماد هو ابن سلمة وكذا رواه أبو عوانة عن سعد أيضاً، وقيل عنه عن (ابن بحينة): غير مسمى، والصحيح من ذلك عبد الله بن مالك ابن بحينة، قاله أبو زرعة والنسائي والترمذي والبيهقي وغيرهم. وهو عبد الله بن مالك بن القشب من أزد شنوءة حليف لبني عبد المطلب وبحينة أمه، وهي بحينة بنت الحارث بن عبد المطلب، قاله ابن المديني وابن سعد والترمذي والبيهقي وغيرهم». قال الحافظ ابن حجر في «الفتح» (٢/ ١٤٩): (هكذا يقول شعبة في هذا الصحابي، وتابعه على ذلك أبو عوانة وحماد بن سلمة. وحكم الحفاظ يحيى بن معين وأحمد والبخاري ومسلم والنسائي والإسماعيلي وابن الشرقي والدارقطني وأبو مسعود وآخرون عليه بالوهم فيه في موضعين: أحدهما: أنَّ بحينة والدة عبد الله لا مالك. ثانيهما: أنَّ الصحبة والرواية لعبد الله لا لمالك) اه.