التعليق

التعليق: هذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن فيه رجلاً مجهولاً، وبه يضعف الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٦٥٢) و (٦٥٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن محمد بن المنكدر حدثنا شيخ لنا عن طلحة، وظاهره أن الذي أبهم الشيخ هو محمد بن المنكدر بخلاف رواية الطيالسي، فإنها تشير إلى أن الذي أبهم الشيخ هو سفيان. هكذا قال سفيان: عن محمد بن المنكدر عن شيخ لهم عن طلحة. خالفه ابن جريج (¬٢) فقال: عن محمد بن المنكدر عن معاذ بنعبد الرحمن (¬١) عن أبيه عبد الرحمن بن عثمان التيمي (¬٢) عن طلحة بن عبيد الله. وتابعه ربيعة بن عمر (¬٣)، فرواه عن ابن المنكدر بهذا الإسناد. ورواه فليح بن سليمان (¬٤) فقال: عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن عثمان عن طلحة، وتابعه بكير بن الأشج (¬٥). وهم سفيان فنسي اسم شيخ ابن المنكدر، وأسقط أباه من الإسناد، فلم يقل عن شيخ لهم عن أبيه عن طلحة. قال الدارقطني: «والصواب حديث ابن جريج وهو حفظ إسناده … » (¬٦). قال البزار: «وهذا الحديث رواه غير واحد فلم يجوِّد إسناده، ولا نعلم أحداً وصله وجوّد إسناده إلا ابن جريج عن محمد بن المنكدر، ولا نعلم روى عبد الرحمن بن عثمان عن طلحة إلا هذا الحديث، ولا نعلم روي هذا اللفظ عن النبي ﷺ إلا من هذا الوجه» (¬٧). وقال الحافظ: إنما رواه ابن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بنعثمان التيمي عن أبيه عن طلحة هكذا هو عند مسلم على الصواب (¬١). وخالفهم ابن حبان فقال بعد أن رواه من طريق بكير بن الأشج عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن طلحة وابن جريج بزيادة معاذ في الإسناد قال: لست أنكر أن يكون ابن المنكدر سمع هذا الخبر من عبد الرحمن بن عثمان التيمي وسمعه من ابن عبد الرحمن عن أبيه، فمرة روى عن معاذ، وأخرى عن أبيه (¬٢). قلت: وهذا القول قوي إذا علمنا أن بكير بن الأشج وفليح بن سليمان وتابعهم الثوري إلا أنه نسي اسم الشيخ قد تتابعوا على ذكره، فتكون رواية ابن جريج من المزيد في متصل الأسانيد، والله تعالى أعلم.