page 1476, entry [2400]Open original source
٢٢٨٤ - ثبيت بن كثير الضَّبِّيّ البصري • ثبيت بن كثير الضَّبِّيّوقيل نبيت؛ بنون. من أهل البَصرة، يَرْوِي عَن يَحْيَى بن سَعِيد الأَنْصَارِي. روى عَنْه اليَمَان بن عدي الخضرمي الحِمصِي، مُنكر الحَدِيث عَلَى قلته لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذَا انْفَرد، رَوَى عَنْ يَحْيَى بن سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بن المُسَيِّبِ عَنْ بَهْزٍ قَال: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَاكُ عرضاً وَيشرب مصاً يتنفس ثَلاثًا وَيَقُولُ: هُوَ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ، حَدَّثَنَاه الحَسَنُ بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن فِيلٍ البَالسي بِأَنْطَاكِيَةَ، ثَنَا يَحْيَى بن عُثْمَانَ الحِمْصِيُّ، ثَنَا اليَمَانُ بن عَدِيٍّ عَن ثبيت بن كثير. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٠٨)]. • ثبيت بن كثير الضبي البصري. يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري، قال ابن حبان: منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٦٠)]. • ثبيت بن كثير البصري. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [ديوان الضعفاء (ص ٥٧)]. • ثبيت بن كثير البصري. عن يحيى بن سعيد، قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به. [المغني في الضعفاء (١/ ١٩١)]. • ثبيت بن كثير البصري. عن يحيى بن سعيد الأنصاري. وعنه اليمان بن عدى الحمصى. قال ابن حبان: منكر الحديث، لا يجوز الاحتجاج بخبره. يحيى بن عثمان الحمصى، حدثنا اليمان [ابن عدى] عن ثبيت، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، عن بهز: كان النبي ﷺ يستاك عرضا، ويشرب مصا، ويتنفس ثلاثا، ويقول: هو أهنأ وأمرا وأبرأ. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٤٣)]. • ثُبيت بن كثير البصري. عن يحيى بن سعيد الأنصاري. وعنه اليمان بن عدي الحمصي. ذكر فيه عن ابن حبان: منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج بخبره، انتهى. قال ابن حبان في «الثقات» ما نصه: ثُبيت الضَّبِّي، شيخ، يروى عن يحيى بن سعيد الأنصاري، روى عنه يحيى بن حمزة، وأحسبه ثبيت بن كثير الذي روى عنه يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار العابد. [نثل الهميان ص ١٠٤)]. • ثبيت بالتصغير بن كثير البصري. عن يحيى بن سعيد الأنصاري. وعنه اليمان بن عَدِي الحمصي. قال ابن حبان: منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج بخبره. يحيى بن عثمان الحمصي: حَدَّثَنَا اليمان، عن ثبيت، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المُسَيَّب، عن بهز كان النبي ﷺ يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو أهنأ وأمرأ وأبرأ. وقيل: نبيت بنون، انتهى. وقد ذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحًا. وذَكَره ابن حِبَّان في «الثقات» أيضًا ونسبه ابن ماكولا ضبياً وذكر أن يحيى بن حمزة روى عنه. وقال ابن عَدِي في ترجمة اليمان بن عَدِي: ثبيت غير معروف. [لسان الميزان (٢/ ٣٩٥)].