page 1464, entry [2374]Open original source
٢٢٦١ - ثَابت بن قَيْس أبو الغُصْن المدني الغفاري • ثَابت بن قَيْس أبو الغُصْن. مَدَنيٌّ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: ثابِت بن قَيس، أبو الغُصن، لَيس حَديثه بِذاك، وهو صالح. [ضعفاء العقيلي (١/ ٤٧٦)]. • ثَابت بن قَيْس أبو الغُصْن. من أهل المَدِينَة، مولى عُثْمَان بن عَفَّان، روى عَنهُ ابن مهْدي، وَابن أَبِي أويس، وَكَانَ قَلِيل الحَدِيث، كثير الوَهم فِيمَا يرويهِ لَا يحْتَج بِخَبَرِهِ إِذَا لَمْ يُتَابِعه غَيره عَلَيْهِ، سَمِعت الحَنْبَلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَد بن زُهَيْر يَقُول: سُئِلَ يَحْيَى بن معِين، عَن ثَابت بن قَيْس أَبِي الغُصْن فَقَال: ضَعِيف. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٠٦)]. • ثَابت بن قيس أبو الغُصْن. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: حَدَّثَ أبو الغُصْنِ ثَابِتُ بن قَيْسٍ، عَنْ سَعِيدٍالمَقْبُرِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بن زَيْدٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُ الأيَّامَ، حَتَى لَا يَكَادَ يُفْطِرُ». وَذَكَرَ الحَدِيثَ. وَرَوَى عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ النَّبِيَّ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ». وَهَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٦٣)]. • ثابت بن قيس مولى بني غفار مدني، يُكَنَّى أبا الغصن. حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن أبي بكر، حَدَّثَنا العباس سمعت يَحْيى يقول: أبو الغصن ثابت بن قيس ليس حديثه بذاك، وَهو صالح. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس سمعت يَحْيى يقول: ثابت أبو الغصن ليس حديثه بذاك، وَهو صالح. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس سمعت يَحْيى يقول: أبو الغصن ليس به بأس واسمه ثابت. حَدَّثَنَا أحمد بن علي المطيري، حَدَّثَنا عَبد الله بن الدورقي عن يَحْيى بن مَعِين قال: ثابت أبو الغصن ليس بذاك. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أحمد بن حميد سألته يعني أحمد بن حنبل، عَن أبي الغصن ثابت بن قيس قال ثقة. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: اسم أبي الغصن المدني ثابت بن قيس مولى بني غفار رأى أنساً، وأبا سَعِيد المقبري، سمع منه ابن مهدي، وابن أبي أويس. حَدَّثَنَاهُ أحمد بن الممتنع، حَدَّثَنا عُمَر بن عثمان بن أبي قباجة الزُّهْريّ بالمدينة، حَدَّثَنا إسماعيل بن أبي أويس، حَدَّثَنا أبو الغصن ثابت بن قيس رأيت أنس بن مالك أبيض اللحية يصبغ رأسه بالحناء. حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن خالد التنيسي، حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمد بن يعقوب الداري قال الشيخ: وَهو من ولد تميم الداري، حَدَّثَنا سَعِيد بن هاشم بن صالح المخزومي، حَدَّثَنا أبو الغصن ثابت بن قيس، عَن أَنَس بن مالك سمعت النبي ﷺ يقول لبيك اللهم بحجة وعمرة معاً. حَدَّثَنَا خالد بن النضر، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، حَدَّثَنا عَبد الرحمن وأبو عامر، قالا: حَدَّثَنا ثابت بن قيس أبو الغصن، حَدَّثني أبو سَعِيد المقبري قال غدوت من منزلي فإذا رجل ينادي يا كيسان فالتفت فإذا أبو هريرة فقال بأي الرايتين غدوت؟ قلت أي الراية يكون لي مكاتب أعرج مسكين. فقال ليس من صب الا ينصب ببابه كل يوم رايتان: راية غي وراية رشد فيغدو بإحداهما. حَدَّثَنَا أبو عَبد الرحمن النسائي، حَدَّثَنا مُحَمد بن المثنى عن عَبد الرحمن بن مهدي، حَدَّثَنا ثابت بن قيس، حَدَّثني أبو سَعِيد المقبري، حَدَّثني أسامة بن زيد قلتُ، يا رسول الله لم أرك تصوم من الشهر ما تصوم من شعبان فقال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وَهو شهر ترفع فيه الأعمال الى رب العالمين فأحب أن يُرْفَعَ عملي وأنا صائم. وثابت بن قيس له غير ما ذكرنا من الروايات، وَهو يروي أيضا عن عروة بن الزبير وعن غيره، وَهو ممن يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٢٩٢)]. • ثَابت بن قيس مولى بني غفار، أبو الغُصْن. مدنِي. قَال ابن معِين: لَيْسَ حَدِيثه بِذَاكَ، وَهُوَ صَالح. وَمرَّة قَال: لَيْسَ بِهِ بَأْس. وَمرَّة قَال: لَيْسَ بِذَاكَ. وَقَال أَحْمد: ثِقَة. وَقَال البُخَارِيّ: رأى أنسا وَأَبا سعيد المَقْبُري،سمع مِنْهُ ابن مهْدي وَابن أبي أويس. وَقَال ابن عدي: وَهُوَ يروي أَيْضاً عَن عُرْوَة بن الزبير، وَعَن غَيره، وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٢٠٥)]. • ثابت بن قيس أبو الغصن المدني الغفاري مولى بني غفار. وهو مولى عثمان بن عفان، رأى أنساً، وأبا سعيد، وأبا سعيد، وروي عن المقبري. روي عنه ابن مهدي، وقال يحيى: ضعيف، وقال مرة: ليس به بأس، وقال ابن حبان: لا يحتج بخبره إذا لم يتابعه غيره، وقال أحمد: ثقة. قال المصنف: قلت وجملة من يأتي في الحديث اسمه ثابت بن قيس خمسة ليس فيهم من تكلم فيه الا هذا. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٥٩)]. • ثابت بن قيس أبو الغصن المدني. عن التابعين، مختلف في ضعفه. [ديوان الضعفاء (ص ٥٧)]. • ثابت بن قيس أبو الغصن المديني. لينه ابن معين في أحد قوليه، وقال النسائي: ليس به بأس، ووثقه أحمد. [المغني في الضعفاء (س د ي (١/ ١٨٩)]. • ثابت بن قيس أبو الغصن الغفاري المدنى [د، س]. عن أنس، وابن المسيب، والكبار. وعنه معن، والقعنبى، وابن أبي أويس. وثقه أحمد. وقال النسائي وغيره: ليس به بأس. وقال هكذا ابن معين مرة، ومرة قال: ضعيف. وقال ابن حبان: لا يحتج به، ولعله آخر من رأى أبا سعيد الخدرى. مات سنة ثمان وستين ومائة، وله مائة سنة. وقال ابن عدى: هو ممن يكتب حديثه. وقال البخاري: رأى أنساً. حدث عنه عبد الرحمن بن مهدى. الفلاس، حدثنا عبد الرحمن وأبو عامر، قالا: حدثنا ثابت بن قيس، حدثنى أبو سعيد المقبرى، قال: غدوت من منزلي فإذا رجل ينادى: يا كيسان! فالتفت، فإذا هو أبو هريرة، فقال لى: بأى الرايتين غدوت؟ قلت: أي رأية تكون لى؟ مكاتب أعرج مسكين! فقال: إنه ليس من عبد الا ينصب ببابه كل يوم رايتان: راية غى، وراية رشد، فيغدو بإحداهما. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٤٠)].