عبد الله بن علي بن أبي خازم بن حامد، أبو خازم الوَقَّاصِي، المقري، من ولد سعد بن أبي وقاص

عبد الله بن علي بن أبي خازم بن حامد، أبو خازم الوَقَّاصِي، المقري، من ولد سعد بن أبي وقاص. حَدَّث باليسير عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين. سمع منه عبد الله بن أحمد الخباز المقرئ. قال ابن النجار: سألته عنه فأثنى عليه كثيراً، وقال: هو أستاذي، وعليه تَلَقَّنْتُالقرآن (١). ٦٠١٦ - عبد الله [٢] بن علي بن أبي رافع، مولى أبي رافع مولى رسول الله ﷺ. جَدُّه أبا رافع. روى عنه أهل المدينة. كذا فيه (٢) وفي خط الهيثمي، والمعروف عبيد الله ليس فيه مولى أبي رافع وقد ذكره في عبيد الله (٣) إلا أنه قال: سمع جدته كما في «التهذيب» (٤) وقد ذكرت هذا لهذه الفائدة. ٦٠١٧ - عبد الله [٢] بن علي بن رفاعة. يروي عن معاوية. روى عنه ابنه علي بن عبد الله (٥). ٦٠١٨ - عبد الله بن علي بن صاعد (٦)، أبو بكر، الفَرْغاني، الفقيه الحنفي، خطيب مَرْغِينان. سمع: أبا أحمد الأمين، وأبا محمد بن الأخضر، وأصحاب ابن الحصين، وجماعة مما وراء النهر، جمع «الأربعين» عن مشايخه بما وراء النهر، وحدثبها سمعها منه ابن النجار. قال ابن النجار -وروى عنه في «أماليه» -: بنيسابور، وكان إماماً كبيراً في المذهب والخلاف والجدل، ومعرفة الحديث والنحو واللغة، وله النظم والنثر، وما رأت عيناي إنساناً جمع حسن الصورة مع لطف الأخلاق وكمال التواضع، وغزارة الفضل، ومتانة الدين، والورع، والنزاهة، وحُسن الخط، وسرعة القلم، والقدرة على الإنشاء نظماً ونثراً، وفصاحة اللسان، وعذوبة الألفاظ، والصدق، والنُّبْل، والثقة، غيره، فلقد كان من أفراد الدهر ونوادر العصر، كامل الصفات بعيد المثل، َقلَّ أن [٣٣ - أ] تلد النساء مثله، ولقد تأدبنا بأخلاقه، واقتدينا بأفعاله، وتعلمنا من فوائده وفرائده، واقتبسنا من علوه ما [يقتبس] (١) بالخناجر على الحناجر. ولد سنة إحدى وخمسمائة، واستشهد على يد التتار سنة ست عشرة وستمائة (٢). ٦٠١٩ -