عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ زُهَيْرٍ الدُّحَيْمِيُّ وَسُمِّيَ الدُّحَيْمِيَّ لِكَثْرَةِ مَا عِنْدَهُ عَنْ دُحَيْمٍ الشَّامِيِّ رَوَى عَنْ سُرَيْحِ بْنِ يُونُسَ، وَالْحَكَمِ بْنِ مُو

عبد الله بن أحمد بن زياد بن زهير الدُّحَيْمي. سُمِّي بذلك لكثرة ما عنده عن دُحَيْم الشامي. روى عن: سريج بن يونس، والحكم بن موسى، والقواريري، وقال: إنهثقة صدوق يُعد في الهَمَذَانيين. قاله الخليلي في «الإرشاد» (١). ٥٦٨٩ - عبد الله [٤] بن أحمد بن زياد اليَشْكُري (٢) البغدادي. يروي عن أبي الوليد الطيالسي. حدثنا عنه محمد بن المنذر (٣). ٥٦٩٠ - عبد الله بن أحمد بن سعيد بن سليمان بن يَرْبُوع (٤)، أبو محمد الإشبيلي، نزيل قُرْطُبة. سمع «صحيح البخاري» على ابن منظور عن أبي ذر، وسمع ابن خزرج وغيره، ولازم أبا علي الغَسَّاني. قال ابن بشكوال: قرأنا عليه مجالس من حديثه [١٢ - أ]، وأجاز لنا بخطه ما رواه وعني به، وكان حافظاً للحديث وعلله، عارفاً بأسماء رجاله ونقلته، يبصر المعدَّلين منهم والمجرَّحين، ضابطاً لما كتبه، ثقة فيما رواه، وكتب بخطه علماً كثيراً، وصحب أبا علي الغَسَّاني وانتفع به، وكان أبو علي يكرمه، ويفضِّله، ويعرف حقه، ويصفه بالمعرفة والذكاء، وقد جمع أبو محمد هذا كتباً حِسَاناً منها كتاب «الإقليد في بيان الأسانيد»، وكتاب «تاج الحلية (٥)وسراج البُغْية (١) في معرفة أسانيد الموطأ» وغيرها. توفي سنة (٥٢٢ (٢) هـ) (٣). ٥٦٩١ -