page 2062, entry [4767]Open original source
سلمة [٢]. يروي عن عمر (١). روى عنه ابنُه سعيد بن سلمة، لا أدري من هو ولا من أبوه (٢). وذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر جرحاً (٣). ٤٦٨٤ - سلمة [٣] مولى خُمير بن كراية، أبو صَخْر الَحنْظَلي التميمي. يروي عن أبي حُرَّة الرَّقَاشي. روى عنه ابنه حماد بن سلمة. كذا فيه (٤) وفي خط الهيثمي، وذكره ابن أبي حاتم (٥) في باب الدال، فقال: سلمة بن دينار، والد حماد بن سلمة، وهو مولى حميري بن كراثة الحنظلي أبو صخر، روى عن أبي حُرَّة وحميري بن كراثة. ٤٦٨٥ - سلمة [٣] الصائغ. يروي عن عطاء بن أبي رباح. روى عنه وكيع بن الجراح (٦).وقال أبو حاتم (١): كنيته أبو سلمة. ٤٦٨٦ - سَليط [٢]-بفتح أوله- بن سعد السالمي. يروي عن ابن عمر. روى عنه سعيد بن إسحاق بن كعب بن عُجْرَة (٢). وقال العجلي (٣): مدني تابعي ثقة. ٤٦٨٧ - سَليط [٢] بن سَليط، حجازي. يروي عن عثمان بن عفان. روى عنه محمد بن سيرين (٤). وروى عن عبد الله بن عمر (٥). ٤٦٨٨ - سَليط [٤] بن شُعبة الشَّعْبَاني (٦). يروي عن أبيه، عِدَادُه في أهل الشام، روى عنه موسى بن أيوب (٧). وذكره ابن يونس في المصريين، إلا أنه ذكر أباه بالمهملة فقال: سليطبن سَعْيَه (١) الشعباني، يروي عن أبيه، روى عنه موسى بن أيوب الغافقي، ومعروف بن سويد الجُذامي. وقال العجلي (٢): مصري ثقة. ٤٦٨٩ - سَليط [٢] بن عَطية الحنفي. يروي عن علي، وعمار. روى عنه كليب بن منفعة (٣). ٤٦٩٠ - سُلَيْك [٢]-بضم أوله- بن مِسْحَل -بكسر الميم وفتح [٢٥٨ - أ] الحاء المهملة- الفزاري. يروي عن: عمر، وسعد بن أبي وقاص، وحذيفة. روى عنه بلال بن يحيى، وحلَّام بن صالح (٤). وروى عن عبد الرحمن بن عوف (٥). ٤٦٩١ - سُليم [٣] بن أُذُنان النخعي. يروي عن علقمة. روى عنه الحكم، وأبو إسحاق (٦).وروى عنه عبد الرحمن بن عابس (١). ٤٦٩٢ - سُلَيم [٣] بن الحارث بن سليم الهُجَيْمي، أخو خالد بن الحارث، من أهل البصرة. يروي عن جَهْضَم بن الضحاك عن العداء بن خالد بن هَوْذة. روى عنه قيس بن حفص الدارمي (٢). قلت: روى عن جهضم عن الحذاء رأيت النبي ﷺ حَسَن السَّبَلة، وكانت العرب تسمي اللحية سَبَلة. قال ابن المديني: مات سنة ثمانين ومائة (٣). ٤٦٩٣ - سُلَيم [٢] بن حَنْظَلة السَّعْدي، من أهل الكوفة. يروي عن ابن مسعود. روى عنه أبو إسحاق (٤). قلت: روى عن ابن مسعود أنه قرأ عليه سجدة، فقال: أنت إمامنا (٥). ٤٦٩٤ - سُلَيم [٢] بن حنظلة البَكْري. يروي عن: عمر، وأُبَيِّ بن كعب. روى عنه: عَيَّاش العامري، وهارونبن عنترة، وهارون كذاب (١). قلت: تبع المصنفُ البخاريَّ في الفرق بينهما (٢)، وجعلهما ابن أبي حاتم واحداً (٣)، وزاد في الرواية عنه أبا سنان. ٤٦٩٥ - سُلَيم [٢] بن سَرْح. يروي عن ابن عمر. روى عنه أبو مالك الأشجعي (٤). ٤٦٩٦ - سُلَيم [٣] بن شَدَّاد. يروي عن الربيع بن خثيم. روى عنه عمرو بن ثابت (٥). قلت: روى عن الربيع أنه رآه يقنت (٦). ٤٦٩٧ - سُلَيْم [٢] بن عبد الله بن جُنادة الفهمي (٧). يروي عن أبي هريرة. روى عنه سعيد بن أبي هلال (٨).وقال البخاري (١): سمع أبا هريرة. وقال أبو حاتم (٢): روى عن ابنه عن أبي هريرة. وقال ابن يونس (٣): يروي عن أبيه عن أبي هريرة. روى عنه سعيد بن أبي هلال. وقال ابن لهيعة: عن سعيد بن نشيط، عن مسلم بن جُنَادة، عن أبيه، عن أبي هريرة. ٤٦٩٨ - سُلَيم [٢] بن عبد السَّلولي الكوفي. يروي عن حذيفة. روى عنه أبو إسحاق السَّبيعي، وقد شهد غزوة طَبَرِسْتَان (٤). وقال العجلي (٥): كوفي تابعي ثقة [٢٥٨ - ب]. ٤٦٩٩ - سُلَيم [٢] بن عِتْر -بكسر المهملة وسكون المثناة وآخره راء، من أهل مصر. يروي عن أبي الدرداء. روى عنه عُلَي بن رباح اللخمي، ومِشْرَحبن هَاعَان (١). وروى عنه عبيد الله بن زَحْر، وروى ابن أبي حاتم (٢) عن كعب بن عَلْقَمَة قال: كان سليم بن عتر من خير التابعين. وروى ابن يونس (٣) عنه أنه كان يختم القرآن في كل ليلة ثلاث مرات، ويطأ أهله، ويغتسل، فلما توفي قالت امرأته: رحمك الله لقد كنت ترضي أهلك، وترضي ربك. وروى عن الحارث بن يزيد قال: قلت لحسن بن عبد الله أخبرني عن قول الله تعالى: ﴿كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ [الذاريات:١٧]. قال: أخبرك، هذه والله صفة سليم بن عتر وأبي عبد الرحمن الجَبَلي. قال ابن يونس: كان يكنى أبا سلمة هاجر في خلافة عمر، وسمع خطبته بالجابية، وشهد فتح مصر، وجمع له القضاء والقصص بمصر، وكان يسمى سليم الناسك لشدة عبادته. روى عن عمر وحفصة. روى عنه علي بن رباح، وأبو قبيل، ومِشْرَح، وعقبة بن مسلم، والحسن بن ثوبان، وغيرهم. يقال: توفي وسط إمرة عبد العزيز بن مروان. ويقال: سنة خمس وسبعين.وقال العجلي (١): مصري تابعي ثقة، وذكر ما ذكره ابن يونس عن امرأته. ٤٧٠٠ - سُلَيْم [٣] بن عثمان، أبو عثمان الطائي. روى عن جماعة من الشام، روى عنه سليمان بن سلمة الخَبَائري الأعاجيبَ الكثيرة، ولست أعرفه بعدالة ولا جرح، وليس له راو غير سليمان، وسليمان ليس بشيء، فإن وجد له راو غير سليمان اعتبر حديثه، ويلزق به ما يستاهل من جرح أو عدالة (٢). وقال ابن أبي حاتم (٣):