Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

بُدِيْل بن علي، أبو محمد البَرْزَنْدِي، ويقال: أبو القاسم، وأبو عبد الله

ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة · page 1001, entry [1974]

الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة — ابن قطلوبغا

page 1001, entry [1974]Open original source
بُدِيْل بن علي، أبو محمد البَرْزَنْدِي، ويقال: أبو القاسم، وأبو عبد الله. سمع وحدث، وكان صالحاً متديناً من أهل السنة. قاله ابن النجار. وقال شهردار في «طبقات الهَمَذَانيين» (٥): كان صدوقاً (٦).١٩٠١ - بُدَيْل [٤] بن عمرو (١) بن مصعب بن أخي خارِجة بن مصعب، من أهل سَرْخَس. يروي عن أبيه، وقد سمع أبا مجلز. روى عنه ابنه المعتب بن بديل (٢). ١٩٠٢ - بُدَيْل [٣] بن الوَضَّاح، من أهل الكوفة، كنيته أبو بحر. يروي عن يحيى بن وثاب. روى عنه إسحاق بن إبراهيم قاضي سمرقند (٣). ١٩٠٣ - البراء [٣] بن سلمان الضَّبِّي، وقد قيل: ابن سليمان. يروي عن: الشعبي، وعطاء. روى عنه: الفريابي، وابن المبارك. كذا في هذا الكتاب (٤) وكذا هو من خط الحافظ الهيثمي. وقال البخاري (٥) وأبو حاتم (٦): البراء بن سليم. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت يحيى بن معين فقلت: شيخ روى عنه وكيع يقال له البراء بن سليم؟ فقال: كوفي، أخبرنا عنه وكيع عن نافع عن ابن عمر، ما أرى به بأساً (٧).١٩٠٤ - البَرَاء [٣] بن قَبِيْصَة بن أبي عقيل الثَّقَفي (١). يروي عن: مجاهد، وشريح. روى عنه أهل العراق (٢). وقال أبو حاتم (٣): روى عنه: شريح، وتميم بن سلمة. روى عنه مجاهد [٩٨ - ب]. ١٩٠٥ - البراء [٢] بن قيس، أبو كَبْشَة السَّكُوْني، عِدَادُه في أهل الكوفة. يروي عن حذيفة، وسعد. روى عنه الناس (٤). وروى عنه إياد بن لقيط (٥). ١٩٠٦ - البراء [٣] بن أبي نَضْرَة، أخو عبد الملك بن أبي نَضْرَة. يروي عن أبيه عن ابن عباس. روى عنه عاصم بن علي بن عاصم (٦). ١٩٠٧ - البراء [٣] بن نَوْفَل، أبو هُنَيْدة. يروي عن والان العدوي، عن حذيفة.روى عنه: سليمان التيمي، وأبو نعامة حريث بن مالك العدوي (١). وقال ابن معين (٢): بصري ثقة. ١٩٠٨ - البراء [٣] بن يزيد الهَمْدَاني. يروي عن الشعبي. روى عنه: وكيع بن الجراح (٣). وروى عنه أبو نعيم. وقال ابن معين: ثقة (٤). ١٩٠٩ - بُرْد [٣] بن عُرَيْن، من أهل البصرة. يروي عن عمته زينب، عن عائشة. روى عنه عثمان (٥). قلت: عثمان هو ابن غياث، ذكره البخاري (٦)، الحديث من طريقه: عنه عن عمته زينب بنت منجل، سألنا عائشة عن الجراد فقالت: «زجر النبي ﷺ صبياننا وكانوا يأكلونه»، ثم روى عن عائشة أنها كانت تأكل الجراد، وأنها أرسلت إلى ابن أختها بجراد، وقال: هذا أكثر وهذا أصح.وقال الأزدي (١): لا يقوم حديثه. وقال الذهبي (٢) في الحديث المذكور: وهذا منكر. وعَرين بفتح المهملة وكسر المهملة بعدها ياء ونون، هكذا ضبطه عبد الغني (٣)، وقال الأمير (٤): بضم العين، والله أعلم. ١٩١٠ - بُرْد [٢]، مولى آل الزبير. يروي عن ابن الزبير. روى عنه جويرية بن أسماء (٥). وقال ابن أبي حاتم (٦): مولى ابن (٧) الزبير مكي، روى عنه أسماء بن عبيد. ١٩١١ - بُرْد [٣]، مولى سعيد بن المسيب القُرَشِي، من أهل المدينة. يروي عن سعيد بن المسيب. روى عنه عبد الرحمن بن حرملة. كان يُخْطِئ، وأهل الحجاز يسمون الخطأ كذباً (٨).قال حافظ العصر (١): يعني قولَ مولاه له: لا تكذب عليّ كما كَذَبَ عكرمة على ابن عباس. ١٩١٢ - بُرْد [٣]، بياع الحرير. يروي عن حبيب بن أبي ثابت، عداده في أهل الكوفة. روى عنه محمد بن عبيد الطنافسي (٢). وروى عنه يعلى بن عبيد أخو محمد هذا، قال أبو حاتم (٣): وروى مروان عن برد: رأى أنس بن مالك، فلا ندري هو هذا أم غيره. وذكر ذلك البخاري (٤) بغير تردد (٥). ١٩١٣ -
Parsing and provenance details
Local passage ID
720345
Book record
shamela-96165
Source record
exact-index:1974
Parser
shared_exact_passage_index_promoter v1-source-index-replay
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate