page 1160, entry [4625]Open original source
٤٥٨٤ - ميمون أبو حمزة القصاب الأعور التمار الكوفي. * قال البخاريُّ: ليس بذاك. "التاريخ الكبير" ٧/ ١٤٧٧ و "الضعفاء الصغير" ٣٥٢. وقال البخاريُّ أيضًا: ليس بالقويِّ عندهم. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٠.وقال البخاري أيضًا: ضعيفٌ ذاهبُ الحديث. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٣٤. * وقال الترمذي: وَضَعَّفَ - يعني البخاري- أبا حمزة جدًّا. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٠. * وذكر أبو زرعة الرازي في. "أسامي الضعفاء" ٣١٨. * وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: أبو حمزة صاحب إبراهيم. اسمه ميمون الأعور. "سؤالات الآجري" ٣/ ١١٠. وقال أيضًا: سألت أبا داود عن حديث إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: لا يزال المظلوم يدعو على الظالم؟ قال: هذا رواه أبو حمزة، وأبو حمزة ضعيفٌ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٤٦. * وقال يعقوب بن سفيان: ليس بمتروك ولا هو حجة. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٦٥. * وقال الترمذي: أبو حمزة هو ميمون الأعور، وليس هو بالقوي عند أهل الحديث. "جامع الترمذي" ٩٨٥. وقال أيضًا: قد تكلم بعضُ أهلِ العلم في أبي حمزة. "جامع الترمذي" ٣٥٥٢. * وقال النسائي: يروي عن إبراهيم، ليس بثقة. "الضعفاء والمتروكون" ٦٠٩. * وذكره الدارقطني في. "الضعفاء والمتروكين" ٥٢٨. وقال: كوفي عن النخعي والحسن. وقال الدارقطني: ضعيفُ الحديث. "السنن" ٢/ ١٠٧، وقال أيضًا: ضعيفٌ. "العلل" ١/ ٢٠٤. وقال أيضًا: مضطرب الحديث. "العلل" ٢/ ١٥٩.