page 1117, entry [4458]Open original source
٤٤١٧ - معلى بن عرفان الأسديُّ الكوفيُّ. * قال البخاريُّ: مُنْكَر الحديثِ. "التاريخ الكبير" ٧/ ١٧٢٥. و"الضعفاء الصغير" ٣٥٨. و"التاريخ الصغير" ٢/ ١٠٠ وزاد فيه: يُقال أنه روى عن شقيق، عن عبد الله، أنه شهد صفين. وهذا لا أصلَ لهُ، لأن عبد الله مات قبل عثمان قبل صفين. * وقال البرذعيُّ: قلتُ (لأبي زُرْعة): المعلى بن عرفان؟ قال: مُنْكر واهي الحديث، عن أبي وائل. ثم قال: روى عنه وكيع، وفلان وفلان. (٢/ ٥١٤). وذكره أبو زُرْعة الرازيُّ في "أسامي الضعفاء" ٣٢٤. * وقال الآجُريُّ: قال أبو داود: المعلى بن عرفان كان عرافًا في طريق اليمامة، وحَدَّث عن النبي ﷺ كحل عليًّا بريقه. "سؤالاته" ٤/ الورقة ٤. * وذكره يعقوب بن سُفيان في باب من يُرغب عن الرواية عنهم. وقال: كان عرافًا في طريق مكة. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٥. * وقال النسائيُّ: متروكُ الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٥٨٧. * وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين" ٥٠٤ وقال: كوفيٌّ، عن أبي وائل.