مسلم بن كيسان أبو عبد الله الضبي الكوفي

٤٣١٤ - مسلم بن كيسان أبو عبد الله الضَّبِّيُّ الكوفيُّ الأعور الملائيُّ، ويُقال: أبو حمزة. * قال البخاريُّ: يتَكلَّمون فيهِ. "التاريخ الكبير" ٧/ ١١٤٥ و"التاريخ الصغير" ٢/ ٩٣. و"الضعفاء الصغير" ٣٤٣.وقال البخاريُّ أيضًا: ضعيفُ الحديث ذاهبٌ. لا أَرْوي عنه. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٢ و ٧٦. * وقال العِجليُّ: كوفيٌّ، ضعيفُ الحديثِ. "الثقات" ١٣٥٧. * وذكره أبو زُرْعة الرازيُّ في "أسامي الضعفاء" ٣٠٨. * وقال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: حَدّث شُعبة عن جماعة من الضعفاء. . فذكره فيهم. "سؤالاته" ٤/ الورقة ٣. وقال أيضًا: سمعت أبا داود يقول: مسلم الأعور أبو عبد الله. قال أبو داود: وبلغني عن علي أنه هومسلم بن كيسان. قال أبو داود: ومسلم الأعور، ليس بِشَيْءٍ. "سؤالاته" ٥/ الورقة ٤٥. * وقال الترمذيُّ: مسلم الأعور يُضَعَّفُ. وهو مسلم بن كيسان تُكُلِّمَ فيهِ، وقد روى عنه شُعبة وسفيان. "جامع الترمذي". وقال أيضًا: ليس عندهم بذلك القوي. "جامع الترمذي" ٣٧٢٨. * وقال البزار: ليس به بأسٌ، يَرْوي عنه شُعبة والثوري والأعمش وإسرائيل وجماعة كثيرة واحتملوا حديثه. "كشف الأستار" ٤٩٥. * وقال النسائي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكون" ٥٩٦. * وقال الدارقطنيُّ: ضعيفٌ. "العلل" ٢/ ١٦٢. وقال أيضًا: مضطرب الحديث، ما أخرجوا عنه في الصحيح. "العلل" ١/ ٢٤. وقال البرقاني: قلتُ (يعني للدارقطني): مسلم الأعور؟ قال: متروكٌ. وقال لي مرة أخرى: مسلم بن كيسان الأعور بياع السابري، ضعيفٌ، ليس يستحق أن يترك. "سؤالاته" ٤٩١.