عَائذ الله بن عبد الله بن عَمْرو، ويقال: عَيِّذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عُتبة بن غَيْلَان بن مكين

٢٠١٨ - عائذ الله بن عبد الله بن عَمرو، ويقال: عَيِّذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين، أبو إدريس الخولاني، العوذي، ويقال: العيذي أيضًا. * قال البخاري: ولد عام حنين. قاله أبو مسهر، ويمكن أن يكون سمع من معاذ. قال ابن عيينة ومعمر: عن الزهري، عن أبي إدريس. قال: أدركت عبادة بن الصامت، ووعيت عنه. وأدركت أبا الدرداء، ووعيت عنه. وأدركتشداد بن أوس، ووعيت عنه. وفاتني معاذ بن جبل. وسمع ابنَ مسعود والمغيرة بن شعبة. "التاريخ الكبير" ٧/ ٣٧٥. * وقال البخاري أيضًا: لم يسمع من عمر شيئًا. "جامع الترمذي" ١ / حديث رقم ٥٥. * وقال العجلي: دمشقيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٦٥٤. * وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: ولد أبو إدريس عام حُنين، وسمع من أبي الدرداء، ومن شداد بن أوس، ومن عبادة بن الصامت، ومن أبي ثعلبة. قلت: معاذ؟ قال: لا. وقد روى ولا يصح. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢٠. وقال أيضًا: سألتُ أبا داود عن اسم أبي إدريس الخولاني؟ فقال: عائد الله بن عبد الله. "سؤالاته" ٥/ الورقة ١٦. * وقال محمد بن شهاب الزهري: كان رجلًا من فقهاء أهل الشام. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣١٩. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا الحميدي. قال: حدثنا سفيان. قال: هذا الذي حفظنا عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، أنه أخبره قال: أدركت أبا الدرداء ووعيت عنه، وعبادة بن الصامت ووعيت عنه، وشداد بن أوس ووعيت عنه، وفاتني معاذ بن جبل. فأخبرني فلان عنه. قال سفيان: وسماه الزهري فنسيته. أن معاذ بن جبل كان لا يجلس مجلسًا إلا قال: الله ﷿ حكم قسط تبارك اسمه هلك المرتابون "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٢٠ و ٧١٩. وقال يعقوب بن سفيان: وسمع أبو إدريس من حذيفة. "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٢١. وقال يعقوب أيضًا: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. قال: حدثنا عبد العزيز بن الوليد بن أبي السائب، عن أبيه، أنه سمع مكحولًا يقول: ما أدركت مثل أبي إدريس الخولاني. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٨٧. وقال أيضًا: حدثني علي بن عثمان بن نفيل. قال: حدثنا أبو مُسْهِر، عن سعيد قال: ولد أبو إدريس عام حنين. وُينكر أن يكون سمع من معاذ "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٨٧.* قال أبو زرعة الدمشقي: حدثني الوليد بن عتبة. قال: حدثنا ابن أبي السائب، عن أبيه، عن مكحول قال: ما رأيت مثل أبي إدريس الخولاني. "تاريخه" (٦٣٣). وقال أيضًا: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: فأي الرجلين عندك أعلم: جبير بن نفير الحضرمي، أو أبو إدريس الخولاني؟ قال: أبو إدريس عندي المقَدَّم، ورفع من شأن جبير لإسناده وأحاديثه ثم ذكر أبا إدريس. فقال: له من الحديث ما له، ومن اللقاء، واستعمال عبد الملك إياه على القضاء بدمشق. "تاريخه" (١٧٠٠).