سليمان بن يسار الهلالي أبو أيوب ويقال أبو عبد الرحمن المدني

١٦٩٣ - سليمان بن يسار الهلالي أبو أيوب ويقال أبو عبد الرحمن المدني. * قال البخاري: لم يدرك سلمة بن صخر. (ترتيب علل الترمذي) ق ٣٢. وقال: سمع من أبي هريرة: (ترتيب علل الترمذي) ق ٤٨. وقال: لم يسمع عندي من سلمة بن صخر. (الجامع للترمذي) ٣٢٩٩. * وقال العجلي: مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ، وكان فقيهًا. وكان الحسن بن محمد ابن الحنفية يقول: سليمان بن يسار عندنا أفقه من سعيد بن المسيَّب. (٥٣٩). * وقال يعقوب بن سفيان: قال ابن وهب: حدثنا مالك، قال: كان سليمان بن يسار من أعلم هذه البلدة بالسنن، وكان من علماء الناس، وكان يقول فيمجلسه، فإذا كثر فيه الكلام، وسمع اللغط، أخذ نعليه ثم قام عنهم. فقلت لمالك: وهو في مجلسه؟ قال: نعم. قال ابن وهب: وحدثني مالك، قال: كان سليمان بن يسار من علماء الناس بعد سعيد بن المسيَّب. وكان كثيرًا ما يوافق سعيدًا. قال: وكان سعيد لا يجترأ عليه. وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو بكر الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، قال: أخبرني الحسن بن محمد، قال: سليمان بن يسار أفهم عندنا من سعيد بن المسيَّب، ولم يقل أفقه. وقال: حدثنا ابن بكير، قال: حدثني الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، أن رجلًا سأل سعيد بن المسيَّب عن شئ فقال: سألتَ أحدًا غيري؟ قال. نعم. قال: من هو؟ قال: عطاء بن يسار. قال: فما قال لك؟ قال: كذا وكذا. قال: فاذهب إلى سليمان بن يسار فسله، ثم أخبرني ما قال لك. قال: فسأله، فقال: الأمر فيه كذا وكذا، وأخبرتُ ابنَ المسيَّب، فقال ابنُ المسيَّب: عطاء قاصٌّ، وسليمان مُفْتٍ. (المعرفة) ١/ ٥٤٩. * وقال النسائي: سليمان لم يسمع من الفضل بن العباس. (المجتبى) ٨/ ٢٢٩.