page 10152, entry [14013]Open original source
١٤٥٥٩ - يعقوب بن سفيان • يَعْقُوب بن سُفْيَان. عَن حجاج بن نصير بن الْمُنْذر بن زِيَاد عَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر مَرْفُوعا. لَا ينفع مَعَ الشرك شيء كَذَلِك لَا يضر مَعَ الإِيمَان شيء. قَالَ ابْن القطَّان يَعْقُوب بن سُفْيَان لَا يعرف حَاله. قلت عِلّة الْخَبَر إِمَّا الْمُنْذر بن زِيَاد كَمَا فعله الْعقيلِيّ وَإِمَّا حجاج بن نصير كَمَا فعله ابْن عدي [ذيل ميزان الاعتدال (ص ٢٠٩)]. • يعقوب بن سفيان. عن حجاج بن نصير عن المنذر بن زياد عن زيد بن أسلم عن ابن عمر بحديث: لا يضر مع الإيمان شيء. قال ابن القطان: لا يعرف حاله. وقال شيخنا في الذيل: علة الخبر إما حجاج وإما المنذر، انتهى كلامه. فأوهم أنه غير يعقوب بن سفيان الفسوي الحافظ الكبير فإن يكن هو فهو في التهذيب. [لسان الميزان (٨/ ٥٣١)]. • يعقوب بن سفيان. عن حجاج بن نُصير، عن المنذر بن زياد، بحديث: «لا يضر مع الإيمان شيء». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٧٤٦)].يعقوب بن الصباح بن عمران بن إسماعيل بن محمد بن الأشعث الكندي أبو يوسف فيلسوف الإسلام، وقد تقدم في يعقوب بن إسحاق بن صباح. • يعقوب بن الصباح بن عمران بن إسماعيل بن محمد بن الأشعث الكندي أبو يوسف. فيلسوف الإسلام. كان واحد عصره في معرفة العلوم القديمة وصنف في المنطق والفلسفة والحساب والأرتماطيقي والموسيقى والنجوم. وقد سرد النديم في الفهرست أسماء تصانيفه فبلغت مئتين وبضعة وثلاثين تصنيفا. (ز): (ذ -) [لسان الميزان (٨/ ٥٣١)].