الهيثم بن جماز البكاء الحنفي البصري

١٣٩٤٧ - الهيثم بن جماز البكاء الحنفي البصري • الهيثم بن جماز الحنفي البكاء البصري. الهيثم بن جماز: كان قاصاً ضعيفاً، روى عن ثابت معاضيل. [أحوال الرجال (ص ٢٠٥)]. • الْهَيْثم بن جَمَّاز. وسئل عن الهَيْثم بن جَمَّاز؟ فقال: ضعيف. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٤٤١)]. • هيثم بن جماز. متروك الحديث [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٦٤٧)]. • الهَيثَم بن جَماز الحَنَفيُّ. حَديثه غَير مَحفُوظ. حدثنا مُحمد، حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى قال: الهَيثَم بن جَماز ضَعيفٌ. وفي مَوضِع آخَرَ: الهَيثَم بن جَماز قاص كان بالبصرة، لَيس بِذاك يَروي عن هُشيم. ومن حَديثه ما حَدثناه إِبراهيم بن عَبد الله، قال: حَدثنا مَعقِل بن مالك، قال: حَدثنا الهَيثَم بن جَماز، قال: حَدثنا ثابِت، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: حُب قُرَيش إيمان، وبُغضُهُم كُفر، وحُب العَرَب إيمان، وبُغضُهُم كُفر، ومَن أَحَب العَرَب فَقد أَحَبَّني، ومَن أَبغَض العَرَب فَقد أَبغَضَني. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٨٢)]. • الْهَيْثَم بن جماز، الحَنَفِيّ، البكاء. من أهل الكُوفَة. يروي عَن: يزِيد الرقاش، وَيحيى بن أبي كثير. روى عَنهُ هشيم ووكيع. كَانَ من العباد والبكائين، مِمَّن غفل عَن الحَدِيث وَالْحِفْظ، واشتغل بِالْعبَادَة، حَتَّى كَانَ يروي المعضلات عَن الثِّقَات توهما، فَلَمَّا ظهر ذَلِك مِنْهُ بَطل الِاحْتِجَاج بِهِ. سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ جَمَّازٍ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشيءٍ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: وَقَدْ رَوَى الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ عَنْ عِمْرَانَ الْقَصيرِ، عَن نَافِع، عَن بن عُمَر، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: لَا تَتَكَلَّمُوا فِي الْقَدَرِ؛ فَإِنَّهُ سِتْرُ اللَّهِ، فَلا تَفْتِشُوا عَنْ سِتْرِهِ. أخبرناه بن قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا آدَمُ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عمرَان الْقصير [المجروحين لابن حبان (٣/ ٩١)]. • هَيْثَم بن جماز الحَنَفِيّ البكاء. قَالَ ابن حِبَّانَ: من أهل الكُوفَة. قَالَ أبو الْحَسَنِ: هُوَ بَصري، لَا كُوفِي. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: لَا شكّ أَنه بَصري. وَقَدْ رَوَى عَنْ يَزِيدَ بن أَبَانٍ، عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا مِنْ صَوْتٍ أَحَبَّ الى اللَّهِ مِنْ صَوْتِ لَهْفَانٍ» [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٧٧))]. • الهيثم بن جماز. بصري. حَدَّثَنَا أحمد بن على بن بحر، حَدَّثَنا عبد الله بن الدورقي، حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين، قال: الهيثم بن جماز الحنفي كان بالبصرة ضعيف. وحدثنا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، سألت يَحْيى عن الهيثم بن جماز، قال: ليس بشيءٍ.حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا عباس، سمعت يَحْيى بن مَعِين، يقول: الهيثم بن جماز ضعيف. وفي موضع آخر: الهيثم قاص كان بالبصرة ليس بذلك، يروي عنه هشيم. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو طالب، سألت أحمد بن حنبل عن الهيثم بن جماز، قَال: كان منكر الحديث، ترك حديثه. حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: قَال السعدي: الهيثم بن جماز كان قاصا ضعيفا، روى عن ثابت معاضيل. حَدَّثَنَا عَبد العزيز، حَدَّثَنا علي بن الجعد، أخبرني الهيثم بن جماز، قَال: قَال رجل عند الحسن: يهنيك الفارس، فقال الحسن: وما يهنيك الفارس؟ لعله أن يكون بقارا، أو حمارا، ولكن قل: شكرت الواهب، وبورك لك في الموهوب، وبلغ أشده، ورزقت بولده. حَدَّثَنَا عُمَر بن الحسن بن نصر، حَدَّثَنا لوين، حَدَّثَنا أبو مسعود السوسي، عن الهيثم بن جماز، قال: رأيتُ الشعبي على أذنه طاقة من ريحان وعليه ملحفة حمراء. حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد الله بن مخلد، حَدَّثَنا الحسن بن عرفة، حَدَّثَنا شجاع بن أبي نصر، عن الهيثم بن جماز، قال: دخلت على رجل من أهل البصرة نعوده، فلما رأيت من جزعه ما رأيت، فقلت: سل الله يقيلك، فقال: إنه لا يفعل، فغاظنى قوله إنه لا يفعل، قلت: وما يدريك أنه لا يفعل؟ قال: أحدثك؛ مرضت مرة مرضا شديدا فاستقلت ربي فأقالني، فعدت إلى ديني مرتين، ومرضت الثالثة فاستقلت ربي فأقالني فعدت إلى ديني، ثم مرضت هذه الرابعة مرضا شديدا، وليس في البيت أحد فنوديت من زاوية البيت: لا، ولا كرامة، جربناك فوجدناك كذَّابًا، ثم مات. حَدَّثَنَا أحمد بن العباس، حَدَّثَنا إسماعيل بن سَعِيد، حَدَّثَنا وكيع، عن الهيثم بن جماز، عن يزيد بن أَبَان، عَن أَنَس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: جاءني جبريل، فقال: يا مُحَمد، خلل لحيتك بالماء عند الطهور. حَدَّثَنَا يَحْيى بن مُحَمد بن صاعد، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم العمي، حَدَّثَنا شريك بن عَبد المجيد الحنفي، حَدَّثَنا هيثم البكاء، عن ثابت، عَن أَنَس؛ أن أبا طالب مرض، فعاده النبي ﷺ، فقال: يا ابن أخي، ادع ربك الذي تعبد أن يعافينى، فقال: اللهم اشف عمي، فقام أبو طالب كانما نشط من عقال، قال: يا ابن أخي، إن ربك الذي تعبده ليطيعك، قال: وأنت يا عماه، لئن أطعت الله ليطيعنك. وَحَدَّثنا علي بن أحمد بن سليمان، حَدَّثَنا إبراهيم بن يعقوب، حَدَّثَنا موسى بن داود، حَدَّثَنا الهيثم بن جماز، وكان قاصا، عن ثابت البناني، عَن أَنَس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: يؤتى بعمل المؤمن يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان، فلا يرجح حتى يؤتى بصحيفة مختومة من عند الرحمن، فتوضع في كفة الميزان فترجح، وهي لا إله إلا الله. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن بن عَبد الجبار، حَدَّثَنا سريج بن يُونُس، حَدَّثَنا هشيم، عن الهيثم بن جماز، عن ثابت البناني، عَن أَنَس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: وكل بعبده ملكين يكتبان عمله فإذا مات، قالا: يا رب، قد قبضت عبدك فلان، فإلى أين؟ قال: يقول: سمائي مملوءة من ملائكتى يعبدوننى، وأرضي مملوكة من خلقي يطيعوني، اذهبا إلى قبر عبدي فسبحاني وكبراني وهللاني، واكتبا ذلك في حسنات عبدي إلى يوم القيامة. حَدَّثَنَا أحمد بن سَعِيد المروزي، حَدَّثَنا علي بن داودالقنطري، حَدَّثَنا آدم بن أبي إياس، حَدَّثَنا الهيثم بن جماز، عن عمران القصير، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لا تكلموا في القدر فإنه سر لله فلا تفشوا سره. حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا أحمد بن يَحْيى الكوفي، حَدَّثَنا أحمد بن الأصبهاني، حَدَّثَنا مُحَمد بن السماك، عن الهيثم بن جماز، عن يزيد بن أَبَان، عَن أَنَس بن مالك، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ما من صوت أحب إلى الله من صوت لهفان. حَدَّثَنا أحمد بن حماد بن عَبد الله الرقي، حَدَّثَنا أيوب الوزان، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثَنا الهيثم بن جماز البكاء، أخبرني يزيد الرقاشي، عَن أَنَس بن مالك، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ألظوا بـ: يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ. حَدَّثَنَا صالح بن أبي الجن المنبجي، حَدَّثَنا أبو أمية الطرسوسي، حَدَّثَنا شبابة، حَدَّثَنا الهيثم بن جماز، عن يزيد الرقاشي، عَن أَنَس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: شاهد الزور يلعنه الله فوق سبع سماواته. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن ياسين، وَحَدَّثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول الأنباري، حَدَّثَنا أبي (ح) وَحَدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن عنبسة، حَدَّثَنا مُحَمد بن عوف، حَدَّثَنا آدم بن أبي إياس، قالا: حَدَّثَنا الهيثم بن جماز، عَن يَحْيى، وقال آدم: حَدَّثني، عنِ ابن أبي كثير، عَن أبي كاهل، قال: مررت برسول الله ﷺ فقال: ادن مني أريك كيف توضأ للصلاة، قلتُ: يا رسول اللهِ، لقد أعطاني الله بك خيرًا كثيرًا، فغسل يديه ثلاثا، وتمضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه، ولم يوقه، وغسل رجليه ولم يوقه، ثم قال: يا كاهل، ضع الطهر منك مواضعه، وابق فضل طهورك لأهلك، ولا تشق على خادمك. واللفظ لابن ياسين. قال: وللهيثم غير ما ذكرت، وأحاديثه إفراد غرائب عن ثابت وفيها ما ليس بالمحفوظ. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٣٩٥)]. • الْهَيْثَم بن جماز الحَنَفِيّ. بَصري كَانَ قَاصا بِالْبَصرةِ. قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف. وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشيء. وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ بذلك، يروي عَنهُ هشيم. وَقَالَ أَحْمد: كَانَ مُنكر الحَدِيث، ترك حَدِيثه. وَقَالَ السَّعْدِيّ: ضَعِيف، روى عَن ثَابت معاضيل. وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه أَفْرَاد (غرائب) عَن ثَابت، وفيهَا مَا لَيْسَ بالمحفوظ. [مختصر الكامل (ص ٧٨١)]. • هيثم بن جماز البكاء. بصري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٦٤).)]. • هيثم بن جَمَّاز. عن … ، وعنه: إسحاق بن بُهْلُول، ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤٥٠)]. • الهيثم بن جماز. #. قال ابن معين: الهيثم بن جماز، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٦٤)]. • الهيثم بن جماز البكاء الحنفي البصري. من أهل الكوفة يروي عن ثابت ويزيد الرقاشيويحيى بن أبي كثير قال أحمد منكر الحديث ترك حديثه وقال النسائي متروك الحديث وقال يحيى ليس بشيء وقال مرة ضعيف وكذلك قال الدارقطني: [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٧٨)]. • الهيثم بن جماز الحنفي البكاء. تركه أحمد والنسائي. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢٢)]. • الهيثم بن جماز، الحنفي. عن يحيى بن أبي كثير. قال أحمد والنسائي: متروك [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٨٥)]. • الهيثم بن جماز الحنفي البكاء. بصرى معروف. عن يحيى بن أبي كثير، وثابت. وعنه شجاع بن أبي نصر، وآدم بن أبي إياس، وجماعة. قال ابن معين: كان قاصا بالبصرة. ضعيف. وقال - مرة: ليس بذاك. وقال أحمد: ترك حديثه. وقال النسائي: متروك الحديث. على بن الجعد، أخبرني الهيثم بن جماز. قال: قال رجل عند الحسن: يهنيك الفارس. فقال الحسن: وما يدريك لعله أن يكون حمارا أو بقارا، ولكن قل: شكرت الواهب، وبورك لك الموهوب، وبلغ أشده، ورزقت بره. أبو مسعود السوسى، عن الهيثم بن جماز، ([قال: رأيت الشعبى على أذنه طاقة من ريحان، وعليه ملحفة حمراء. موسى بن داود، حدثنا الهيثم بن جماز])، وكان قاصا عن ثابت، عن أنس - مرفوعا: يؤتى بعمل المؤمن يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان فلا يرجح شئ حتى يؤتى بصحيفة مختومة من عند الرحمن فتوضع في الكفة فترجح، وهى لا إله إلا الله. هشيم، عن الهيثم بن جماز، عن ثابت، عن أنس - مرفوعا: إن الله وكل بعبده ملكين يكتبان عمله، فإذا مات قالا: يا رب، قد قبضت عبدك فلانا فإلى أين؟ قال: يقول سمائي مملوءة من ملائكتي، وأرضى مملوءة من خلقي يطيعوني، اذهبا إلى قبر عبدى فسبحاني وكبرانى وهللاني واكتبا ذلك في حسنات عبدى إلى يوم القيامة. آدم بن أبى إياس، حدثنا الهيثم بن جماز، عن عمران القصير، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: لا تكلموا في القدر فإنه سر الله فلا تفشوا لله سره. شبابة، حدثنا الهيثم بن جماز، عن يزيد الرقاشى، عن أنس - مرفوعا: شاهد الزور يلعنه الله فوق سبع سموات. [ميزان الاعتدال (٥/ ٧٢)]. • الهيثم بن جماز الحنفي البكاء. بصري معروف. عن يحيى بن أبي كثير وثابت. وعنه شجاع بن أبي نصر وآدم بن أبي إياس وجماعة. قال ابن مَعِين: كان قاصا بالبصرة، ضعيف، وقال مرة: ليس بذاك. وقال أحمد: ترك حديثه. وقال النَّسَائي: متروك الحديث. علي بن الجعد: أخبرني الهيثم بن جماز قال: قال رجل عند الحسن: يهنيك الفارس فقال الحسن: وما يدريك؟ لعله أن يكون حمارا، أو بقارا ولكن قل:شكرت الواهب وبورك لك في الموهوب وبلغ أشده ورزقت بره. أبو مسعود السوسي عن الهيثم بن جماز قال: رأيت الشعبي على أذنه طاقة من ريحان وعليه ملحفة حمراء. موسى بن داود: حدثنا الهيثم بن جماز - وكان قاصا - عن ثابت، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: يؤتى بعمل المؤمن يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان فلا ترجح حتى يؤتى بصحيفة مختومة من عند الرحمن فتوضع في الكفة فترجح وهي لا إله إلا الله. هشيم: عن الهيثم بن جماز عن ثابت، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: إن الله وكل بعبده ملكين يكتبان عمله فإذا مات قالا: يا رب قد قبضت عبدك فلانا فإلى أين؟ قال: فيقول: سمائي مملوءة من ملائكتي وأرضي مملوءة من خلق يطيعوني اذهبا إلى قبر عبدي فسبحاني وكبراني وهللاني واكتبا ذلك في حسنات عبدي إلى يوم القيامة. آدم بن أبي إياس: حدثنا الهيثم بن جماز عن عمران القصير عن نافع عن ابن عمر ﵄ مرفوعا: لا تكلموا في القدر فإنه سر الله فلا تفشوا لله سره. شبابة: حدثنا الهيثم بن جماز عن يزيد الرقاشي، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: شاهد الزور يلعنه الله فوق سبع سماواته. انتهى. وقال ابن عَدِي: أحاديثه أفراد غرائب وفيها ما ليس بالمحفوظ. وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ضعيف. زاد أبو حاتم: منكر الحديث. وقال البزار: لا يحتج بما انفرد به. وقال الجُوزْجَاني: كان قاصا ضعيفا روى عن ثابت معاضيل. وقال السَّاجِي: متروك جدا. وذكره البرقي في الكذابين. [لسان الميزان (٨/ ٣٥٢)]. • الهيثم بن جَمَّاز الحنفي البَكَّاء البصري. معروف. عن: يحيى بن أبي كثير، وثابت، وعنه: شجاع بن أبي نصر. كان قاصاً بالبصرة. قال ابن معين: ليس بذاك. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٣٧٤)]. • الْهَيْثَم بن جماز الحَنَفِيّ البكاء البَصريّ. ذكره البرقي فِي الكَذَّابين. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٤)]. • الهيثم بن جماز. متروك. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٣)].