هارون بن عنترة بن عبد الرحمن أبو عمرو الشيباني الكوفي

١٣٧٨٥ - هارون بن عنترة بن عبد الرحمن أبو عمرو الشيباني الكوفي • هَارُون بن عنترة بن عبد الرَّحْمَن الشيبَانِيّ. من أهل الكُوفَة كنيته أبو عَمْرو وَهُوَ الذِي يُقَال لَهُ هَارُون بن وَكِيع يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ الثَّوْريّ مَاتَ سنة اثْنَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة مُنكر الحَدِيث جدا يروي الْمَنَاكِير الْكَثِيرَة حَتَّى يسْبق إِلَى الْقلب المستمع لَهَا أَنه الْمُتَعَمد لذَلِك من كَثْرَة مَا روى مِمَّا لَا أصل لَهُ لَا يحوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال [المجروحين لابن حبان (٣/ ٩٣)]. • هارون بن عنترة بن عبد الرحمن أبو عمرو الشيباني الكوفي. وهو الذي يقال له (هارون بن أبي وكيع) يروي عن أبيه قال أحمد هو ثقة وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به يروي المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى قلب المستمع بها أنه المتعمد لها [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٧١)]. • هارون بن عنترة. وثقه أحمد، وقال ابن حبان: لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٤١٦)]. • هارون بن عنترة. عن أبيه وثقه أحمد وابن معين وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به (د س). [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٧٠)]. • هارون بن عنترة [د، س]. عن أبيه. وثقه أحمد، ويحيى بن معين. وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به، وهو الذى يقال له هارون بن أبي وكيع. حدث عنه الثوري، ومات سنة اثنتين وأربعين ومائة. منكر الحديث جدا. قلت: الظاهر أن النكارة من الراوى عنه. وقد قال الدارقطني: يحتج به، وأبوه يعتبر به. وأما ابنه عبد الملك فمتروك. يكذب. [ميزان الاعتدال (٥/ ٤٥)].• هارون بن عنترة. قال المؤلف في ترجمته: قلت: الظاهر أن النكارة مِن الراوي عنه، وقد قال الدارقطني: يحتج به وأبوه يعتبر به، انتهى. نقل المؤلِّف في ترجمة عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، قال الدارقطني: ضعيفان، انتهى. [-ب]. [نثل الهميان ص ٣٧٣)]. • هارون بن عنترة [د س]. وثقه أحمد وابن معين وقال بن حبان لا يجوز أن يحتج به منكر الحديث قال الذهبي قلت الظاهر أن النكارة من الراوي عنه وقد قال الدارقطني: يحتج به وأبوه يعتبر به انتهى وقد نقل الذهبي في ترجمة عبد الملك بن هارون بن عنترة عن الدارقطني ضعيفان انتهى وقال بن الجوزي في الموضوعات في صوم رجب وقد ذكر حديثا لا يصح قال أبو حاتم بن حبان لا يجوز الاحتجاج بهارون يروي المناكير الكثيرة حتى يسبق إلى قلب المستمع لها أنه المتعمد لها انتهى فهذا يحتمل أنه وضاع ويحتمل أنه لا والله أعلم [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٨١٥)]. • هارون بن عنترة. اتهمه ابْن حبَان بِوَضْع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٣)]. • هارون بن عنترة. لا يحتج به يروي المناكير. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٢)].