نوح بن دراج أبو محمد القاضي الطائي الكوفي النخعي

١٣٧٤٤ - نوح بن دراج أبو محمد القاضي الطائي الكوفي النخعي • نوح بن دراج، القاضي. ليس بذاك. قال عبد الرحمن بن شيبة: مات نوح بن دراج سنة ثنتين وثمانين ومائة نسبه بن حُجْر. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٣٩٨)]. • نوح بن دراج الطائي النخعي مولاهم. نوح بن دراج: زائغ. [أحوال الرجال (ص ٧٥)]. • نُوحُ بن دَرَّاجٍ. (نُوحُ بن دَرَّاجٍ وَعَلِيُّ بن ظَبْيَانَ لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُمَا، بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ مَعِينٍ قَالَ: نُوحُ بن دَرَّاجٍ كَذَّابٌ خَبِيثٌ قَضَى سَنَتَيْنِ وَهُوَ أَعْمَى. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٥٦)]. • نوح بن دراج. متروك الحديث [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٦٢٥)]. • نُوح بن دَراجٍ. حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا العَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى، يقول: نُوح بن دَراج لَيس بِشيء. وفي مَوضِع آخَرَ: نُوح بن دَراج كَذاب، خبيث قَضَى سَنَتَين وهو أَعمَى. وفي مَوضِع آخَر، قال: سُئِل يَحيَى عن نُوح بن دَراج فقال: لَم يَكُن يَدري ما الحَديث، ولا يُحسِن شيئًا، إِنما كان عِندَه حَديث غَريب، عن ابن شُبرُمَة، عن الشَّعبي في المُحرِم يُضطَر إِلى المَيتَة، وإِلى الصيد لَيس يَرويه أَحَد غَيرُهُ، لَم يَكُن بِثِقَة، كان لنُوح كاتَب يَأخُذ حِنطَة الصَّدَقَة فَيَذهَب فَيَطرَحُها في السَّفينَة فَلَحِقُوه فَأَخَذُوها منهُ، وكان يَقضي وهو أَعمَى ثَلاث سِنين، وكان لا يُخبِر الناس أَنه أَعمَى مِن خُبثِهِ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ١٩٩)]. • نوح بن دراج، الطَّائِي. كَانَ قَاضيا بِالْكُوفَةِ. يروي عَن العِرَاقِيّين. روى عَنهُ عَليّ بن حجر. مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَة، وَكَانَ أعمى، وَهُوَ مِمَّن يروي الموضوعات عَن الثِّقَات حَتَّى رُبمَا يسْبق إِلَى الْقلب أَنَّهُ كَانَ يتَعَمَّد لذَلِك من كَثْرَة مَا يَأْتِي بِهِ. أخبرنَا مَكْحُول، قَالَ: حَدثنَا جَعْفَر بْنُ أَبَانٍ، قَالَ: قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: نُوحُ بْنُ دَرَّاجٍ، قَالَ: كَذَّابٌ [المجروحين لابن حبان (٣/ ٤٦)]. • نوح بن دراج. كوفى. حدثنا أحمد بن على بن بحر، حَدَّثَنا عبد الله بن أحمد الدورقي، حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين، قال: نوح بن دراج ليس بثقة، لا يدري ما الحديث. سمعت موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب، يقول بإسناد له ذهب عليَّ، قَال: كان نوح بن دراج عند ابن شبرمة، فسئل عن مسألة فأخطأ فيها، فقومها له نوح، فأنشأ ابن شبرمة يقول: كادت تزل به من حالق قدم لولا تداركها نوح بن دراج حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: نوح بن دراج ليس بشيءٍ، كذاب خبيث، قضى سنتين وَهو أعمى. وفي موضعٍ آخر: سئل يَحْيى عن نوح بن دراج، فقال: لم يكن يدرى ما الحديث، ولا يحسن شيئا، وكان عنده حديث غريب عنِ ابن شبرمة، عن الشعبي؛ في المحرم يضطر إلى الصيد. ليس يرويهغيره، ولم يكن ثقة، وكان لنوح بن دراج كاتب، فأخذ حنطة الصدقة فطرحها في السفينة، فلحقوها فأخذوها منه، وكان يقضى وَهو أعمى ثلاث سنين، وكان لا يخبر الناس أنه أُعْمِي من خبثه. سمعتُ ابن حماد، يقول: قال السعدي: نوح بن دراج زائغ. وقال النسائي: نوح بن دراج متروك الحديث. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين بن حفص، حَدَّثَنا إسماعيل بن موسى السدى، حَدَّثَنا نوح بن دراج، عنِ ابن أبي ليلى، عن المنهال، عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس؛ أَن رسُول الله ﷺ لاعن بالحمل. حَدَّثَنَا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مزين السرخسي، حَدَّثَنا أبى، حَدَّثَنا عصام بن الوضاح، عن نوح بن دراج، عن أَبَان بن تغلب، عَن أبي إسحاق، عن عُمَير بن زياد، قال: حججنا معه، فلما أردنا أن نحرم من الربذة أمرنا أن نشترط لأنفسنا، قَال: كان ابن مسعود يأمرنا به، وزعم أَن النَّبيّ ﷺ كان يأمرهم به. قال: وهذان الحديثان، الأول عنِ ابن أبي ليلى بإسناده، والثاني عن أَبَان بن تغلب بإسناده، ولا أعلم يرويهما غير نوح بن دراج، ولنوح بن دراج غيرهما من الحديث وليس بالكثير، ويكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٢٩٩)]. • نوح بن دراج. كُوفِي قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة، لَا يدْرِي مَا الحَدِيث. وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشيء، كَذَّاب خَبِيث، قضى سنتَيْن وَهُوَ أعمى. وَمرَّة قَالَ: لم يكن يدْرِي مَا يكْتب، وَلَا يحسن شيئا، وَكَانَ عِنْده حَدِيث غَرِيب عَن ابْن شبْرمَة عَن الشّعبِيّ فِي " الْمحرم يضْطَر إِلَى الصيد " لَيْسَ يرويهِ غَيره، وَلم يكن ثِقَة، وَكَانَ يقْضي وَهُوَ أعمى ثَلَاث سِنِين﴾ وَكَانَ لَا يخبر النَّاس أَنه أعمى من خبثه. وَقَالَ السَّعْدِيّ: زائغ. وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ ابْن عدي: يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٧٦٤)]. • نوح بن دراج. كوفي. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٤٠).)]. • نوح بن دراج. #. قال ابن معين: نوح بن دراج، كذاب خبيث، قضى سنين وهو أعمى. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٥٠)]. • نوح بن دراج. كَانَ على القَضَاء بِالْكُوفَةِ حدث عَن الثِّقَات بالموضوعات. [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٢٠٦)]. • نوح بن دراج. قاضي الكوفي. حدث عن الثقات بالمناكير لا شيء. وقال البخاري: ليس بذاك [الصعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٤٨)]. • نوح بن دراج، الطائي، القاضي، الكوفي. روى عنه: علي بن حجر وإسماعيل بن أبي خالد. قال يحيى: ليس بثقة، لا يدري ما الحديث، وقالمرة: ليس بشيء، كذاب خبيث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال الدراقطني: ضعيف، وقال ابن حبان: كان يروي الموضوعات عن الثقات حتى ربما سبق إلى القلب أنه كان يتعمد ذلك من كثرة ما يأتي [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٦٧)]. • نوح بن دراج الكوفي القاضي. قال أبو داود: كان يضع الأحاديث. [ديوان الضعفاء (ص ٤١٤)]. • نوح بن دراج، الكوفي، القاضي. عن فطر وغيره. قال ابن معين: ليس بثقة: وقال أبو داود: كذاب يضع الأحاديث. قال ابن معين: كان يقضي وهو أعمى ثلاث سنين لا يخبر الناس أنه أعمى من خبثه [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٦٥)]. • نوح بن دراج الكوفى أبو محمد النخعي، مولاهم الفقيه. قاضى الكوفة ثم قاضى بغداد بالجانب الشرقي. تفقه بأبى حنيفة، وابن شبرمة، وابن أبى ليلى. وروى عنهم وعن الاعمش. وعنه سعيد بن منصور، وعلى بن حجر، وجماعة، وحكم بين الناس ثلاثة أعوام، وهو ضرير، ثم ظهر أمره فصرف. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال النسائي وغيره: ضعيف. وقال أبو داود: كذاب يضع الحديث. قيل: مات سنة اثنتين وثمانين ومائة. إسماعيل بن موسى السدى، حدثنا نوح بن دراج، عن ابن أبى ليلى، عن المنهال، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - أن رسول الله ﷺ لاعن بالحمل. قال ابن عدى: نوح ليس بالمكثر. يكتب حديثه. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٧)]. • نوح بن دراج الكوفي، أبو محمد النخعي، مولاهم الفقيه. قاضي الكوفة، ثم قاضي بغداد في الجانب الشرقي. تفقه بأبي حنيفة، وابن شبرمة، وابن أبي ليلى وروى عنهم، وعن الأعمش، وعنه: سعيد بن منصور، وعلي بن حجر وجماعة. قال بن معين: ليس بثقة، وقال س وغيره: ضعيف، وقال د: كذاب يضع الحديث انتهى [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٨١٠)]. • نوح بن دراج الكُوفِي القَاضي. كذبه ابْن معِين وَقَالَ أبو دَاوُد كَانَ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٢)].