المفضل بن محمد الضبي الكوفي المقرئ، صاحب عاصم

١٣٢٢٦ - مفضل بن محمد الضبي الكوفي المقرئ صاحب عاصم. • مفضل بن محمد الضبي. عن أبي رجاء العطاردي. قال الرازي: متروك الحديث. وقال المصنف: قلت: وثم آخران يقال لهما (مفضل بن محمد)، لم يطعن فيهما. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٣٦)]. • مفضل بن محمد الضبي. (مفضل بن فضالة المصري، أوثق وأشهر منه [أي من البصري]. ومفضل بن محمد الضبي، عن أبي رجاء العطاردي، تركه أبو حاتم. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٦)]. • مفضل بن محمد الضبي المقرئ. عن أبي رجاء العطاردي. قال أبو حاتم: متروك الحديث والقراءة. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٢٧)]. • المفضل بن محمد الضبي الكوفي المقرئ. صاحب عاصم. يروى عن أبى رجاء العطاردي فيما قيل وما أظنه أدركه. وروى عن أبى إسحاق، وسماك. قال الخطيب: كان أخباريا علامة موثقا. وأما أبو حاتم فقال: متروك القراءة والحديث.وقال أبو حاتم السجستاني: هو ثقة في الاشعار غير ثقة في الحروف. قلت: تلا عليه الكسائي، وأبو زيد الانصاري، وجبلة بن مالك. وروى عنه المدائني، وأبو كامل الجحدرى، وجماعة. ولما بلغ ابن المبارك موت المفضل هذا - أو الذى يليه أنشد: نعى لى رجال والمفضل منهم وكيف تقر العين بعد المفضل مات هذا سنة ثمان وستين ومائة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٧٣)]. • المفضل بن محمد الضبي الكوفي المقرئ. صاحب عاصم. يروي، عَن أبي رجاء العطاردي في ما قيل وما أظنه أدركه. وروى، عَن أبي إسحاق وسماك. قال الخطيب: كان أخباريا علامة موثقا وأما أبو حاتم فقال: متروك القراءة والحديث. وقال أبو حاتم السجستاني: هو ثقة في الأشعار غير ثقة في الحروف. قلت: تلا عليه الكسائي وأبو زيد الأنصاري وجبلة بن مالك، وروى عنه المدائني وأبو كامل الجحدري وجماعة. ولما بلغ ابن المبارك موت المفضل هذا، أو الذي يليه، يعني ابن مهلهل - أنشد: نعى لي رجال والمفضل منهم وكيف تقر العين بعد المفضل . مات هذا في سنة ١٦٨. انتهى. وقد جزم الخطيب بروايته، عَن أبي رجاء وسمى جده يعلى. [لسان الميزان (٨/ ١٣٩)]. • المفضل بن محمد الضبي الكوفي المقرئ. صاحب عاصم، يروي عن أبي رجاء العطاردي، كما قيل، وما أظنه أدركه، اختلفوا فيه. قال الخطيب: كان أخبارياً، علاَّمة. وقال ابن أبي حاتم: متروك القراءة والحديث. قال الرازي: ثقة في الأشعار، غير ثقة في الحروف. قلت: تلا عليه الكسائي، وعنه المدائني، ولما بلغ ابن المبارك موت المفضل أنشد يقول: نُعِيْ لي رجال والمفضَّل منهم. وكيف تَقَرُّ العين بعد المفضَّلِ. مات هذا سنة ١٦٨ هـ. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٩٣١)].