page 9027, entry [12600]Open original source
١٣١٧٤ - الُمَعَمَّر بن محمد أبو نصر الأنماطي البَيع. • المعمر بن محمد الأنماطي. قال ابن ناصر: الحق سماعه في جزء ضعف له عن الجوهري. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٢٣)]. • المعمر بن محمد الأنماطي أبو نصر البيع. عن أبى محمد الجوهرى، وجماعة. وعنه الصائن بن عساكر، وجماعة. قال ابن ناصر: ضعيف الحق سماعه في جزأين من تاريخ الخطيب. فقلت له: لم فعلت هذا؟ قال: لأني سمعت الكتاب كله. قلت: فلا وجه لتضعيفه. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٦٤)]. • المُعمر بن محمد الأنماطي أبو نصر البيع. عن أبي محمد الجوهري وجماعة. وعنه الصائن بن عساكر وجماعة. قال ابن ناصر: ضعيف الحق سماعه في جزأين من تاريخ الخطيب فقلت له: لم فعلت هذا؟ قال: لأني سمعت الكتاب كله، قلت: فلا وجه لتضعيفه. انتهى. وقال الذهبي في تاريخ الإسلام: لا يؤثر قدح ابن ناصر فيه فإن الرجل كان فيه نباهة وما يمنع إذا كان له فوت أن يعاد بعد كتابه الطبقة ثم قال: بل الضعيف من يروي الموضوعات، وَلا يتكلم عليها. يعرض بابن ناصر، فإنه يخرج في أماليه الموضوعات، وَلا يبين كونها موضوعة، وَإذا جزم بأن من فعل هذا يكون ضعيفا يلزمه أن يذكر خلقا كثيرا وأئمة كبراء، والله أعلم. [لسان الميزان (٨/ ١٢٣)]. • الُمَعَمَّر بن محمد الأنماطي أبو نصر البَيع. عن أبي محمد الجوهري، وجماعة. وعنه العباس بن عساكر، وجماعة. قال ابن ناصر: ضعيف، الحَقَ اسمه في جزئين في «تاريخ الخطيب» فقلت له لم فعلت هذا؟ قال: لأني سمعت الكتاب كُلَّه. قلت: فلا وجه لتضعيفه، انتهى. وقال الذهبي في «تاريخ الإسلام»: لا يُؤَثِّر قدحُ ابن ناصر فيه، بل الضعف فيمن يروي الموضوعات ولا يتكلَّم عليها، يُعَرِّض بابن ناصر، فإنه يخرج فيأماليه الموضوعات، ولا يُبَيِّن أنها موضوعة، وإذا جزم بأن من فعل هذا يكون ضعيفاً يلزمه أن يذكر خلقاً كثيراً وأئمة كبراء. والله أعلم. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٩٠٧)].