page 8852, entry [12395]Open original source
١٢٩٧٠ - مسمع بن محمد الأشعري. • مِسمَع بن مُحمد الأَشعَريُّ. عن ابن أبي ذِئب، ولا يُتابَع أَيضًا، ولا يُعرَف بِالنَّقل. حدثنا أَحمد بن مُحَمد بن صَدَقة، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن عَمار، قال: حَدثنا جُنادَة بن مُحمد المُرِّي، قال: حَدثنا مِسمَع بن مُحمد الأَشعَري، قال: حَدثنا ابن أبي ذِئب، عن صالح، مَولَى التَّوءَمَة، عن أبي هُريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: إِن الله ﷿، يُبغِض المُؤمِن لا زَبر لَه. قال قَتادة: يعني الشِّدَّة في الحَقِّ.ولا يُتابَع عَليه بِهذا الإِسناد، ولا أَحفَظ هَذا اللَّفظ الاَّ في حَديث عياض بن حمار المُجاشِعي، قال قال النَّبي ﷺ: أَهل النار خَمسَةٌ: الضَّعيف الذي لا زَبر لَه. [ضعفاء العقيلي (٦/ ١١٨)]. • مسمع بن محمد الأشعري. عن ابن أبي ذئب. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٧)]. • مسمع بن محمد الأشعري. (مسمع بن عاصم، ومسمع بن محمد الأشعري، فيهما جهالة، وكانا قبل المائتين. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٠٦)]. • مسمع بن محمد الأشعري. عن ابن أبى ذئب، عن صالح مولى التوءمة، عن أبى هريرة - مرفوعا: إن الله يبغض المؤمن الذى لا زبن له - يعنى الشدة في الحق. رواه عنه جنادة بن محمد المرى. قال العقيلى: لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل. وجاء في حديث عياض بن حمار: وأهل النار خمسة: الضعيف الذى لا زبر له، فالزبر العقل. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٣١)]. • مسمع بن محمد الأشعري. عنِ ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: إن الله يبغض المؤمن الذي لا زبر له، يعني الشدة في الحق -. رواه عنه جنادة بن محمد المري. قال العقيلي: لا يتابع فيه، وَلا يعرف بالنقل وجاء في حديث عياض بن حمار: وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له فالزبر العقل. انتهى. والحديث المذكور عند مسلم. [لسان الميزان (٨/ ٦٣)]. • مِسْمَع بن محمد الأشعري. عن ابن أبي ذئب، حديثه عند مسلم. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٧٨٠)].