page 8776, entry [12267]Open original source
١٢٨٤٤ - مَرْوَان بن أبي مَرْوَان أبو سَلمَة السدُوسي • مروان أبو سلمة. عن شهر بن حوشب. روى عنه عبد الصَّمَد. مُنكَرُ الحديثِ. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٣٧٠)]. • مروان أبو سلمة. عن شهر. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣٢٦)]. • مَروان أبو سَلَمة. بَصريٌّ. عن شَهر بن حَوشَب. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مَروان، أبو سَلَمة بَصري، عن شَهر بن حَوشَب، رَوى عنه عَبد الصَّمَد، مُنكر الحديث. حدثنا إِبراهيم بن هاشِم، قال: حَدثنا مُحمد بن أبي بَكر المُقَدَّمي، قال: حَدثنا عَبد الصَّمَد بن عَبد الوارِث، قال: حَدثنا مَروان، أبو سَلَمة، عن شَهر بن حَوشَب، عن أبي أُمامَة، قال: كان رسول الله ﷺ يَمسَح على الخُفَّين والعِمامَةِ. الرِّوايَة في مَسح العِمامَة فيها لينٌ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٣٩)]. • مروان أبو سلمة. وَهو مروان بن أبي مروان السدوسي. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: مروان أبو سلمة، عن شَهْر بن حَوْشَب، روى عنه عَبد الصمد منكر الحديث. وقال حَرَمِي بن عُمَارة: حَدَّثَنا مروان بن أبي مروان السدوسي، سمع شهرا، عَن أبي أمامة، سمع معاذا عن النبي ﷺ؛ [في] المتحابين، منكر الحديث. قال الشيخ: ومروان هذا قريبًا من مروان بن نهيك، وليس بالمعروف. - مَن اسْمُه مسيب. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١٢١)]. • مَرْوَان بن أبي مَرْوَان السدُوسي أبو سَلمَة. قَالَ البُخَارِيّ: مَرْوَان أبو سَلمَة عَن شهر بن حَوْشَب، روى عَنهُ عبد الصَّمد، مُنكر الحَدِيث]. وَقَالَ ابن عدي: ومروان هَذَا قريب من مَرْوَان بن نهيك، وَلَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ. [مختصر الكامل (ص ٧٢٩)]. • مروان أبو سلمة. (مروان النخعي، عن علي. ومروان أبو سلمة، عن شهر. مجهولان. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٩)]. • مروان أبو سلمة. عن شهر بن حوشب. (مروان النخعي. عن على. ومروان أبو سلمة. عن شهر بن حوشب - مجهولان. وقال البخاري في مروان أبى سلمة: روى عنه عبد الصمد، منكر الحديث وساق العقيلى حديثه عن شهربن حوشب، عن أبى أمامة: كان رسول الله ﷺ يمسح على الخفين والعمامة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣١٦)]. • مروان أبو سلمة. (مروان النخعي. عن علي ومروان أبو سلمة. عن شهر بن حوشب. مجهولان. وَقال البُخاري في (مروان أبو سلمة): روى عنه عبد الصمد، منكر الحديث. وساق العقيلي حديثه عن شهر، عَن أبي أمامة ﵁: كان رسول الله ﷺ يمسح على الخفين والعمامة. انتهى. وقال فيه: بصري ونقل كلام البخاري فيه. وقال ابن عَدِي: مروان أبو سلمة هو مروان بن أبي مروان السدوسي ثم نقل كلام البخاري فيه ثم قال: هو قريب من مروان بن نهيك وليس بالمعروف ولم يزد في ترجمة مروان بن نهيك على ما نقل عن ابن مَعِين. وفي "الثقات" لابن حِبَّان: مروان القطعي يروي عن عطاء، وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث. فكأنه هو، والنخعي ذكره ابنُ حِبَّان في الثقات فقال: روى عنه ابنه عمرو بن مروان لكن رأيت في النسخة: الجعفي فيحرر [لسان الميزان (٨/ ٣٣)]. • مروان أبو سلمة. عن شَهْر بن حَوْشب، مجهولان وقال البخاري في مروان أبي سلمة: روى عنه عبد الصمد، منكر الحديث. وقال ابن عدي: مروان أبو سلمة، هو مروان بن أبي مروان السدوسي، ثم نقل كلام البخاري، ثم قال: وهو قريبٌ من مروان بن نهيك، ليس بمعروف، ولم يزد في ترجمة مروان بن نهيك على ما نقل عن ابن معين. وفي «الثقات» مروان القُطَعي، روى عن عطاء فكأنه هو، والنخعي ذكره في «الثقات» وقال: روى عنه ابنه عمرو بن مروان، لكن رأيت في النسخة «مروان الجعفي» فليحرر. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٦٩٨)].