page 8028, entry [11181]Open original source
١١٧٨٠ - محمد بن صدقة الفدكي • محمد بن صدقة الفدكي. حديثه حديث منكر. قال الطبراني: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق، حدثنا محمد بن صدقة، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أنس: كان النبي ﷺ إذا ادخر لاهله قوت السنة تصدق بما بقى. يقال: رواه حبيب كاتب مالك، عن ابن صدقة. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٥٠)]. • محمد بن صَدَقَة الفَدَكي. حديثه منكر، ثم ساقه من عند الطبراني الى أنس: «كان النبي ﷺ إذا ادَّخر لأهله قوت السَّنَة تصدَّق بما بقى»، يقال رواه حبيب كاتب مالك عن صدقة، انتهى. ذكره ابن حبان في «ثقاته» فقال: يعتبر حديثه إذا بَيَّن السماع في روايته، فإنه كان يسمع من قوم ضُعفاء عن مالك، ثم يُدَلِّس عنه، انتهى. [نثل الهميان ص ٢٩٦)]. • محمد بن صدقة الفدكي. حديثه منكر. قال الطبراني: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حَدَّثَنا عمرو بن الربيع بن طارق حَدَّثَنا محمد بن صدقة عن مالك عن ابن شهاب، عَن أَنس ﵁: كان النبي ﷺ إذا ادخر لأهله قوت السنة تصدق بما بقي. يقال: رواه حبيب كاتب مالك عن ابن صدقة.انتهى. وقال الدارقطني في العلل: ليس بالمشهور ولكن ليس به بأس. وقال في غرائب مالك بعد أن أخرجه من وجه آخر عن يحيى بن عثمان: تابعه حبيب كاتب مالك وليس ذا من حديث أنس، إنما رواه الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر. وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي، يعتبر حديثه إذا بين السماع في روايته فإنه كان يسمع من قوم ضعفاء، عن مالك ثم يدلس عنه. قلت: والمتن المذكور طرف من حديث مخرج في الصحيح بالمعنى للزهري بغير هذا الإسناد كما أشار اليه الدارقطني. [لسان الميزان (٧/ ٢٠٩)]. • محمد بن صدقة الفدكي. حديثه منكر. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٨٩٦)].